165章 鬼搭肩（1/3）
三眼蛇，一种很独特的草原蛇种类，并不是有第三只眼，而是在其眉心，会生出一个红色的凸起，和一个小脓包差不多，这是它们名字的由来。在古代，这片草原生活的人族，对于这种三眼蛇，奉为神灵，他们相信，这种三眼蛇，是天上的仙神所化，不能亵渎，一旦碰到，要及时远离，不能杀害。这一点，有些类似古印度中，对于牛的那种态度。据一些老书所说，在古老的匈奴时代，还有一个种族，他们每一代的祭司，会将自己的眉心，用滚烫的铁棍触碰，将皮肤烧出一个凸起，变得和三眼蛇一个模样，据说，额头上的脓包，可以和上天沟通，得到祈求的夙愿。因为没有人族对其杀害，三眼蛇这种异类，可以大摇大摆在草原上爬行，不会惧怕人类。我们两个大男人，和两条正在交媾的三眼蛇，对峙了几分钟，最后，还是点燃一张空白的黄符，将烧着的符纸丢过去，动物怕火，两条蛇才恋恋不舍的离开了。等两条三眼蛇，蜿蜒在冰凉的泥土爬行，消失在黑暗通道深处，我和金胖子，才走上前，站在地上尸骨前观察。这一具尸骨，完全干枯了，没有残留一点血肉，光秃秃就是一具骸骨，感觉像死亡了很多年。“老邱，这里有一块玉佩！”眼贼的金胖子，摇了摇烛火，在尸骨的旁边，从泥土里，翻出一块玉佩，是一块观音雕像的玉佩，有绿色光泽。昏暗的通道里，我们借助微弱的蜡烛光芒，擦去玉佩上的泥土，最后，在玉佩的底部，发现了一个名字！“钟依依”这是一个开过光的玉佩，所以底部，会刻有一个祈求者的名字，这是道观的一个做法。有别的道士，不刻字在玉佩上，会送祈求者一个符，要祈求者将符，放在口袋中，或者是垫在枕头底下，形成所谓的“符玉”相用。也有一些道观各自的做法，做法将玉佩开光的时候，将念经加持的雨露，用“七妙摘星”的特殊手法，将天露洒在祈求者的身上，是一样的功效。一看到柳依依这个字，我总觉得有一点熟悉，但是又想不起，在哪里见到过！金胖子在尸骨旁边，四处翻腾着泥土，无意说了一句，“老邱，这柳依依，会不会是，那七个自驾游失踪的男女？”我愣了一下，如释重负，回答道，“胖子，你这次说对了，这柳依依的名字，就在达叔给我们的那份失踪名单！”想到这点，我再一次观察地上的尸骨，通过盆腔股的大小，确定是一具女尸，我从尸骨上，拿捏一道命气推演，可惜这女尸死得太“干净”了，推测不出死亡的时间。我取出尖刀，用宋代提刑官的仵作手法，用刀身，在女尸的骨头上，慢慢推磨，刮落一些骨粉，外层污浊的骨质驱除，里边的骨头，呈一种暗暗的红色光泽，可
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【陋俗之送葬童子】最新更新章节〖165章 鬼搭肩〗地址https://wap.384g.com/html/0/175/171.html