71. 创主教的变革（2/4）

浅，而他的手下一个个却手按着剑。杀气腾腾，其中有大骑士，也有魔导士之类，表明了根本不将教皇放在眼中，之所以接受教皇加冕，则不过为了一个名誉而已。

尤利乌五世很想击杀波拿巴，他是教宗，完全有这个实力，但后果却是很严重，他来加冕，本是挽回创主教的一个不利因素，波拿巴怎么看不出来，波拿巴知道世俗王权脱离神权控制，已是必然，伊顿教廷的和坠落也是有目共睹，不然也没有新教的分裂，信仰已不掌握在伊顿之手。

鉴于此，尤利乌五世在那一瞬间之后，脸色恢复了正常，还带有微笑，加冕仪式继续，艾格斯等主教心中恼火，但教宗既然不追究，也只好勉强将仪式举行。

他们在这里举行加冕典礼，诺马和其他三国却搞出了另一幕，一个新的教皇被推选出来，他是保罗，史称为保罗六世，他自身感到伊顿教廷的腐朽，提出了我们有二个律，心中有一个律，肢体也有一个律。

心中律属于灵的，是与信仰联系在一起，要求我们全心全意相信创主，全心全意追随主的脚步，肢体中的那个律就是引诱我们堕落的肉.欲，使我们背离创主的教诲。

你不能要求每个人如保罗一样，为了主而自我牺牲，如果承担不起，也不要勉强而为，尽量做的好一点就行，在谈到肉.欲时，他说了一句著名的话，也是合情合理的话：与其欲.火攻心，不如嫁娶为妙。

这样，对于神职人员来说，去过一种道德的家庭生活，也是可以的，与其许多神职人员在背后养情妇，得不到创主的祝福（因为泰西洲的婚姻必须经过神职人员的祝福，不然就是不合法的婚姻），不如将他们引入正轨。

当然，真正的神职人员，还是一心侍奉创主，以保持信仰的纯真。

他的修行很纯真，道德上堪称楷模，在信徒中拥有拥高的威望，据说他在一次修行中，创主现身，对他说：“保罗，在这大变之世，你的信仰蒙我的喜悦，你将借魔鬼之力而上升，你会因信称义，吾的光辉因你而大放！”

他醒来后，发现心灵透亮，好似蒙了主的恩宠，开始宣扬主的教义，遭受到伊顿的迫害，但他的身边聚拢了一帮信众，他很少显示神的奇迹，但却多次提前预知教廷多次暗杀，宗教裁判所数名高手不仅没有刺杀他，反而因他的感化而忏悔归顺了他。

艾略拿王听到之后，便召见了他，保罗眼光平静，对艾略拿王说：“主的迷徒羔羊，主会在你的身上赐福！”

艾略拿王心中冷笑，自己已经和魔
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