第十七章 秩序（2/4）
尘都算不上缩在地球上的终极美梦何其可笑？
也许一两代人过后，随便来颗小行星应付不了短暂的人类文明就烟消云散，又或有宇宙种族一艘货运飞船开过来，地球人也落得昔日的玛雅人、印第安人一样的下场。
这话有些岔，但王越对此不认同是真的，尤其是他自身神位与文明同在，当然希望文明存活与扩大，不希望文明发展停滞不前，甚至减慢都是不愿。
所以，前些时日与申到之论中他反复言及创造性秩序。
所谓创造性秩序又是什么状况呢？
首先，此秩序永久性维护他王越以及他对文明的管理和统治当然是被排在第一位的。
其次，保障个人私有利益神圣不可侵犯包括人身各项基本权利。
这一点非常重要，如果没有这个，大家辛辛苦苦创造价值，好不容易有了笔财富，结果随便什么个官员开口一张就给夺去了，更富有者，皇帝老子开口一句话就尽没收了是什么状况？
得，大家都不去辛苦干事创造，满脑子想着当官去。
当官也朝不保夕啊，头上还有个皇帝呢，不如谋个皇帝当吧，当了皇帝也不安心啊，下面一群人盯着呢当整个社会都处于此等状态，则整个文明都得在低层次帝王时代治乱循环中打转。
王越为何强调王在法下？
他就是表明个态度，这套规矩连他这个最高统治者都遵守，其他人谁还敢违背？同样告诉所有人，法律保障他们非违法所得的私有利益不受任何人，也包括他这位君王的侵犯。
有了这个保证，大家创造的价值得到了保障，才会乐意去创造、去发展。
最后，还有最重要的一点，那就是于秩序中根据创造力立出森严阶级之分。
不创造者如乞丐，王越给予他们学习劳动创造的机会，借劳役教授他们生活技能，放出来后，如果还懒惰的继续乞讨，他的下场只有一个，那就是在此阶级秩序中沦为最底层的奴隶。
尼玛有手有脚、有能力却不干事，当了奴隶让你饿不死但要辛苦干到死，且被整个社会歧视。
由此往上的阶级，则根据个人掌握各类知识程度创造力、为社会、文明发展贡献多少工作、生活、消费、纳税等等是最基本的同同样也有大小多少之分等等进行综合评定，不同的阶层只可处于社会不同阶层的位置。
想要爬上更高，只有一个办法，掌握更多的知识对社会文明发展作出更大的创造贡献。
如此秩序
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