第二十四章 感召（2/4）
着大问题。
教会和贵族们从不事生产依靠着秩序好像吸血鬼一样依附在广大平民们身上。
这样的秩序真的好吗？真的是秩序善良吗？
在近百年的人生经历中，有一件事给斯潘森的印象极为深刻。
一片被山脉隔绝的土地，没有领主、没有贵族、没有教会、没有税收、没有秩序，只有人人都遵守的道德体系，大量的山民与世无争、自给自足的在山里快乐幸福的生活。
他亲眼见到那里的人们是那样的快乐。
可是那时候年轻的他愚蠢而又固执，竟向教会和贵族暴露了那片土地，还傻兮兮的自以为功的认为是给他们做了好事，为他们带去了秩序善良，结果十年后他追踪着一个邪神黑武士路过再次到达那片土地时，那里的人们生活和过往已经是两样了，而当认出他就是当年那位圣武士时，所有的人都用满是怨恨却不敢言语的目光看着他。
天知道他意外闯入是受伤进入，山里的人对他有着救命的恩情。
可他的愚蠢为救命恩人又带去了什么？
他们的秩序？还比不上山民们自发的道德秩序。
他的行为也绝称不上善良，有些恩将仇报。
有时候，他也以贵族和教士们的理由平顺内心。
世上有着善的敌人邪神和恶魔，教会和贵族的秩序以及秩序的力量在邪神和恶魔手中保护了平民，平民们奉养他们是应该的，教会和贵族也需要平民的奉养维持力量，但有些事情终究无法解释。
比如当大量贫民们在忍饥挨饿都快要吃人时，贵族们、教士们却在奢侈的享受着，只有稍微仁慈些的会拿出些东西来，也只是拿出一些。
漫长的人生他经历的事情实在是太多、知道的太多了。
另一件给他印象深刻的事是，有那么一片秩序邪恶邪神统治的土地，平民们过的比教会、贵族们统治的土地要好得多，这让他不知道到底谁才是善良、谁才是邪恶。
秩序善良阵营？
只因为混乱邪恶、秩序邪恶阵营的存在，且其教会下整体更加不堪，才显得秩序善良确实更秩序善良而已。
不过话说回来，像斯潘森这样的人，身为教会的圣武士，家族因他被冠以“圣”名也享有教会的照顾、庇护、特权，身为贵族却将屁股坐到平民那边真的好吗？
好与不好且不论。
这只能说明他是一位真正的、秩序善良的圣武士。
他信的不止是神，
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