第一百八十七章（2/3）

奉献，都是一些自私到了家的，吃着山珍海味，然后用来蒙蔽这个世界上的傻子的聪明人的手段。如果一个人真的被这些人的无私的理论欺骗了的话，那么，他真的是一个太愚蠢的人了。

因此，张萍不认为这个世界上存在自私和无私的人，她只认为这个世界上存在聪明人和傻子。

而张萍绝对不会将自己放入那种傻子的行列，她理所当然就是属于聪明人的，因此，她理所当然，必定会自私。不过，张萍也知道，人类从诞生以来，似乎就已经习惯了装腔作势和虚伪。口是心非几乎就是所有的有成就的人，最终能够站在这个世界的高处的人的共同特点。即使面对再多么困难的境地，他们依旧能够笑，这种情况被一些人当成了一种素质来传颂，但是孰不知，这也是一种习惯了的虚伪和掩饰，只不过，人类又将它们用一种热血沸腾的情形表达出来而已。

所以，对于自私和无私，张萍有一种自己的理论，并且，张萍觉得自己的理论是绝对适合这个世界的，也实际上就是这个世界的运转规律。她需要成功，当然就要适合这种规律。适者生存，达尔文的进化论，是张萍的座右铭。

因此，习惯了以适者生存的理论来看待世界的人，都是将自己的私人感受和利益放在第一位的，竞争的理论极其需要自己变成一个极其自私的人。既然这种理论已经光明正大地存在在了张萍的心里，因此，她的行为规则，必定是适应这个理论的。并且，久而久之，张萍觉得很坦然，很自然，自私也变成了一种高风亮节，很是爽快的感觉，没有一点从那些所谓的正人君子的傻子书呆子口中出来的那种猥琐和卑鄙。自私就是自我，一种自我高度，这是一种能力和智慧的结晶。为了自己，天经地义。

好了，这所有的念头，如果用文字写下来，需要洋洋洒洒地一大段，但是，在张萍的性格慢慢的形成过程中，如果张萍现在再突然感受到这些东西，那速度几乎比闪电还要快很多。张萍的这些理论早就融进了自己的性格里，所以，在平时言行举止里，或者自己的特性里，这些已经不再是文字，而是一种存在了，一种理所当然，天经地义的存在。

现在，张萍躺在自己的那小蚊帐里，她知道外面的人看不见自己，但是，她却能看清楚外面的世界。张萍觉得这种感觉很好。说实话，她有时候在想，在一百多年前，那个专权的慈禧太后，弄的什么垂帘听政之类的玩意儿，说实话，她还挺喜欢这种感觉。那就是，你坐在帘子后面，别人看不清你，你却能看清楚别人。这是一种非常愉快的感觉
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