第一百五十三章 六花阵（2/6）
靖曰：“传之者误也。古人秘藏此法，故诡设八名尔。八陈本 一也，分为八焉。若天、地者，本乎旗号；风、云者，本乎幡名；龙、虎、鸟、蛇者，本乎队伍之别。后世误传，诡设物象，何止八而已乎？”
太宗曰：“数起于五而终于八，则非设象，实古制也。卿试陈之。”
靖曰：“臣按黄帝 始立丘井 之法，因以制兵 。故井 分四道，八家处之，
其形井字，开方九焉。五为陈法 ，四为间地，此所谓数起于五也。虚其中，大将居之，环其四面，诸部连绕，此所谓终于八也。及乎变化制敌，则纷纷纭纭，斗乱而法不乱；混混沌沌，形圆而势不散，而此谓散而成八，复而为一者也。”
太宗曰：“诸葛亮 言：‘有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。’朕疑此谈非极致之论。”
靖曰：“武侯有所激云尔。臣（案）[按]《孙子》曰：‘教道不明，吏卒 无常，陈兵纵横，曰乱。’自古乱军引胜，不可胜纪。夫教道不明者，言教阅无古法也；吏卒 无常者，言将臣权任无久职也；乱军引胜者，言己自溃败，非敌胜之也。是以武侯言：兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之，又何疑焉？”
太宗曰：“教阅之法，信不可忽。”
靖曰：“教得其道，则士乐为用；教不得法，虽朝督暮责 ，无益于事矣。臣所以区区古制，皆纂以图者，庶乎成有制之兵也。”
太宗曰：“朕与李绩 论兵，多同 卿说，但绩不究出处尔，卿所制六花陈法 ，出何术乎？”
靖曰：“臣所本诸葛亮八陈法 也。大陈包小陈，大营包小营，隅落钩连，曲折相对。古制如此，臣为图因之。故外画之方，内环之圆，是成六花，俗所号尔。”
太宗曰：“内圆外方，何谓也？”
靖曰：“方生于正，圆生于奇。方所以矩其步，圆所以缀其旋。是以步数定于地，行缀应乎天。步定缀齐，则变化不乱。八陈为六，武侯之旧法焉。”
太宗曰：“画方以见步，点圆以见兵 。步教足法，兵教手法，手足便利，思过半矣 。
2、文字解读
首先，唐太宗 问到：“黄帝 的兵法，后世传说为《握奇文 》，或者称作为《握机文》，这怎么讲？”李靖 回答：“奇，读音为机，，所以也称奇为机，它们的意思是一样的。按《握奇文 》上说：“四方为正兵 ，四隅为奇兵，中央的剩余兵
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