第一百七十六章 狐女族和猫女族（1/4）
s：狐狸最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。
狐女
狐女又指女狐狸精，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝－－夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。
狐狸最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中。实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大。符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。
狐女，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。
妺喜
妺喜与夏的灭亡说法有三种：
第一种说法。自甘下贱。
妺喜是个假小子，爱做男人打扮。扮得很英武，喜爱听撕裂绸缎的声音，夏桀就从国库搬出绸缎，撕给她听。之后。夏桀索性大兴土木，为妺喜修建了瑶台，有个叫关龙逄（ng）的大臣劝谏夏桀，说大王你这样下去是没有好结果的，夏桀说出了历史上很有名的一句话“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”（《尚书》上说：“桀云‘天之有日，犹吾之有民。日有亡哉，日亡吾亦亡矣’”）而百姓给他的回应很简单，八个字“时日曷（h。当“何时”讲）丧，予汝偕亡”翻译过来就是愿意和太阳同归于尽。
第二种说法，间谍说。
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