第九十二章 符命（2/4）
符命》介绍“九龙符命”的制作过程及材料质地时说：“师曰：此文乃太一天尊之睿旨，拔罪救苦之灵章。凡告行。以黄素高九寸，朱书其符。外用可漏，封函亦黄素丹书。又法，以梓木简，高九寸、阔三寸六分、厚三分，以头青装之，正面书符，背书告文，以青纸作封皮，或以碧素朱书，封题如式。”这段引文是说，“九龙符命”形制及质地计有两种：其一是长约九寸的黄色生绢、朱笔画符，内套“可漏”（即套装公文的内封），外用封函，封函亦由黄绢制成、朱书文字；其二是梓木制成的简牍状，款式高九寸、宽三寸六分、厚三分，木牍正面书符，背面书“告文”，内套“头青”，其外封函或用青纸或以碧色生绢、朱书文字。
然而，元末《道法会元》中所载“九龙符命”的形制与前述略有差异：“有东华青宫九龙符命金箓，亦曰救苦真符，乃元始威章，飞玄真命，勒琼编简，九光蕴篇，真吏典香，灵官营文。自非北帝进朝三元，启陈报对，则宝符篇目，世莫得其传也。作符，取黄绢长九寸、阔二寸五分，朱篆其符。符背书《虚皇九戒》戒文，作三行，印以火铃；余空一行，署某师位。佩以青缯封密，云锦为囊，带佩。”这里的“九龙符命”亦为黄绢质地，长九寸、宽二寸五分，其符系由朱书云篆而成，符箓的背面书有《虚皇九戒》戒文。这道符命，内有青缯为封套，外配以云锦囊。与王氏《上清灵宝**》所记不同的是，此处“九龙符命”显然系生人佩戴之用，故“以青缯封密、云锦为囊”，其符背书文字系“《虚皇九戒》戒文”而非济度亡人之告文。据此可知，道书中所见“九龙符命”既施用于地狱中救度亡人，又兼含免除生人罪业之义。
严格地说，颁降“九龙符命”必须配以“告文”。所谓“告文”，就是向神只禀报、言明事由的奏辞祭文。王契真编纂的《上清灵宝**》卷45《斋法符篆门》收录了“东极青玄救苦九龙符命”之告文，摘录如下：
东极青玄救苦九龙符命，告下三官九署、十二河源、五岳四渎、九州岛八蛮、酆都六洞十宫、九幽泉曲河源、五道都府、九州岛社令、冥关幽扃、诸大地狱一切主者，咸领符命，拔度亡过某等及下元幽爽、囚苦罪魂，径度阴翳，永离幽冥，地狱消苦，开泰泉扃，火翳灭焰，刃毒摧锋，下明黑暗，上生朱陵，超度三涂，宿对停轮。一如告命。
南宋蒋叔舆重修《无上黄箓大斋立成仪》卷四十四特别注明“九龙符命告文”系“高九寸、黄素朱书”；约出宋元之际的《灵宝玉鉴》卷22则强调“九龙符告文”须“用
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