第一百七十六章 以诺克书(4/4)
好好保管为父交你的这份手稿,把它传给未来世代的子孙。
基督教的教父们由於知道这本书中的真相如果揭露,一定会对他们造成大大伤害,所以才不允这本书流传於世。是不是他们害怕人类信仰经不起理性之光一照?
另外,以诺克一书还有第一百零八章,称为另一卷以诺克所写的书,是描述罪人受罚的异象,以勉励义人忍受在世上的痛苦,等待将来的审判。
在基督教神学上,《以诺克一书》是十分重要的着作,因为它帮助读者了解两约之间的犹太教思想;例如,以诺克以不同的名字称呼上帝,包括:至高者、至圣者和至大者等等。此书又特别解释创世记第六章的一至四节,视此经文为讲述天使坠落。在《旧约圣经.但以理书》第七章中所描述的“人子”与《新约圣经》中所指的“天上的弥赛亚”都可以在以诺克一书中找到相同的记载,并且指出,人子是那位公义,并且将会审判世界的弥塞亚。此书又以对末世论的描述详尽而闻名,书中详细地描述到末日的审判,罪人在阴间永受刑罚,而对人则复活并得到永生。在末日,弥塞亚将再临,并且他的王国和新耶路撒冷城将被建立。
以诺克一书和但以理书都是犹太教中重要的启示文学,并且都对新约圣经中的作者们有很多的影响。与以诺克一书最有直接关系的经文是犹大书第十四节到第十五节:“亚当的七世孙子以诺曾经预言这些人说:看哪,主带着他的千万圣者降临,要在囚人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行的一切不敬虔的事,又证实示敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”另外,圣经新约对人子、弥赛亚与他的国度、天使和魔鬼等思想都有直接或间接地跟以诺克一书有关。(未完待续)
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