第二十章 讲道理(2/4)
煜有名的金陵十二钗之一薛九在金陵城破后流落到江北,数十年后,一日于洛阳坊赵春家,卖唱嵇康,坐人皆泣,赵春举酒请舞,薛九说老矣,腰腕生硬,无复旧态,乃强起小舞,曲终而罢。
这样的女子色技相貌岂不远胜过白居易《琵琶行》里的那个女子?这样的下场,岂不是比那个女子更可怜?
诸学子未注意他,一起叫好。
侍儿拿出笔墨纸砚,传发下去。
王巨还在继续劝:“我看那赵四娘子真的不错,长相秀气,对你也百依百顺,看穿着,她也是来自大户人家,与你家门当对户。”
“你不懂,白云道长说她命中是我的克星,她有一个从叔乃是保捷军指挥使,我家又不敢悔亲。”朱俊郁闷地说。
“生辰不对,当初你们怎么定下草帖子的?”
宋朝议婚一般三步走,草帖问卜,回定帖,相亲。第一步两家互送草帖,写下三代姓名家产以及自己的生辰八字,然后让算卜先生看两人生辰合不合,合再下细帖子,列出嫁妆与彩礼,若满意进入下一步,男女相会,若是满意男子将一根金钗插在女子冠髻上,若不满意,给一些彩缎压惊。相亲结束后再行定娉之礼。这样双方就确定婚姻关系了。后面还有许多步骤,不过要等到成亲前再一一完成。
现在两人名份定下来,至少到了定娉礼这一步。更不用说草帖问卜了。
“原来我家也请了一个和尚,后来这个和尚因为进香妇人被官府抓起来,黠字流配,母亲大人不大放心,便请了白云道长再次问卜,果然问出来问题。”
“屁的……”问题王巨未说出来,难怪朱俊对那个少女如此冷淡。实际在王巨心中,若是朱俊这个书呆子气不改的话,未必能配得上那个小姑娘。
但这就是时代的局限。
大家真信啊,下到黎民百姓,上到皇帝士大夫,有几人不信鬼神?
他眼睛珠转了转,复问:“若是你们两家联亲,会带来什么影响?”
“什么影响?”
得,算是白问了,于是王巨换了一种问法:“赵家是不是很有钱有势?”
“算是吧,”朱俊更郁闷了,不然自家早就悔婚了。
“那么是不是有人不想你们两个联亲?”
“为何?”
又算是白问了。
“这样吧,你让你家里的人从京兆府,或者其他地方花一点钱,请一个更高明的大和尚或者道长,但务必是外地的人,离延州越远
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