第四一三章 总向愁中白（4/5）
手起来，不能坐看着王安石胡来！
富弼得到消息后，不得不又苦逼的连上辞表。
王安石不是说尧舜禹汤文王武王吗，范纯仁便写了一篇《尚书解》，让你看看人家是怎么治理国家的！
实际大家都在忽悠，司马光等人说上古太远太高，我们学不来，只能行汉唐汉，但他们也非是行的汉唐法，连文景时之法都不是，汉文景二帝当真是做缩头乌龟，那就错了，人家才是真正的韬光养晦，才是天朝二祖！
王安石说上古之法，更非是上古之法，但也非是正常的汉唐之法，其实就是桑弘羊、杨炎的治国之道！
所以范纯仁才上书说，尧舜不是这样玩的，安石不度己才，欲求近功，忘其旧学。舍尧、舜知人安民之道，讲五霸富国彊兵之术。尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲。
商鞅与桑弘羊当真是奸臣吗？
不过王安石确实是在忽悠，然后他又说曾公亮年高不退，廉节已亏，且欲安石见容，惟务雷同苟且，旧则拘好文法，今则一切依随。这一说，又将曾公亮逼得不得不退。
又说赵抃心知其非，而辞辨不及安石，凡事不能力救，徒闻退有后言，又将赵抃不久逼走。
虽然他被罢同知谏院，却成功干掉了三大宰相，很了不起！
然而王巨的释疑，却让范纯仁说不上话了。
想要打倒我，先打倒你的父亲吧。
“那你为何侮辱程伯淳？”
“范公，首先我说规矩，似乎待漏院不是议论朝政的地方吧，那么公为何破坏这个规矩？介甫公变法，用心肯定是好的，勿用置疑。不过介甫一些变法方法，我还没有想明白，因此也不会立即同意。苏辙也想国家变得更好，让大宋迎来下官所说的美好时代，因此尽管他因反对而贬去洛阳，下官还是前去送行了。吕惠卿赞成变法，他用心也是好的，因此下官依然与他交好。如何治国，一千人眼中有一千种方法，你非是圣人，我更不是圣人。不能因为别人想法与自己不同，那就要统统打倒。那不是圣人，而是妖魔戾鬼。因为即便官家，都做不到这一点！”
“何谓君子，我拜师时，恩师刻意说了一句，君子温润，温润似玉，故古今往来，多称君子如玉。或者儒家所说的温良恭俭谦让。参照这一标准，我朝能有多少君子？然而那么多君子……范公，难道君子可以自己给自己封加？这些人也算是君子，不过前面九成得必须加上一个字，伪！”
“范公，我忠的是大宋皇帝，大宋社谡
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