第一百零二章 参宝经玄牝蕴道炁（2/3）
牝道炁！”绿袍按下心中思绪，为玄牝珠内不知名的道炁起了一个名字。这玄牝珠内的道炁想来便是当初亦先天混沌元胎重炼玄牝珠时，借助混沌元气所成。忽的，绿袍又想起曾经参悟混沌元胎得到的五种元气，当时不知道是什么先天气，现在想起来，那五种先天元气恐怕也是五种祖氣或者五种道炁也有可能。
想到此处，绿袍忽又想到玄牝珠非只修可以成第二元神。按照绿袍想法，玄牝在天地而言乃天地之本，万化之根，长养天地，生育万物。在人身而言，玄牝指的就是生育之处。以鸿蒙种子化合元神与玄牝珠合修，在玄牝珠中种下鸿蒙种子元神灵根，可以蕴育先天道体。此法乃是最为正宗的上古道门正法，乃是后天生灵逆反先天，得证大道的重要依凭。以前的绿袍老祖分明是走错了路，把个好好的玄牝至宝炼的不伦不类。
想到这里，绿袍不由暗自琢磨：“玄牝者，道之母也，生天生地，生神生仙。这《玄牝真经》似乎也与这《宝藏经》有些关联，以玄牝珠模拟先天道母，以玄牝珠为胎膜借助鸿蒙种子孕育道体，是不是能借助孕育一些奇花异草，先天灵根，天材地宝或者先天灵宝？自天地开辟至今，天地间的先天之宝已经被搜刮一空，就算是灵空仙界现在也未必有先天法宝。”想到此事，绿袍精神不由振奋不已。当然，此事还需参悟宝藏经验证一番，不过想来也是 不离十了。
参悟过《大金丹玄都宝藏经》之后，回过头来再看《大金玄都宝藏丹箓》便简单分明，一目了然。《大金玄都宝藏丹箓》分明是截取《大金丹玄都宝藏经》一部分内容所成，其中运用修炼内丹与外丹之法皆传自《大金丹玄都宝藏经》。
《玄都丹箓》于化生肉身之法也秉持《宝藏经》而来，可惜《玄都丹箓》少了至关重要的八十一符文种子，故此以元神灵根之法替代。将元神分化，按照秘法凝结元神种子，将元神种子栽种于内丹或外丹之中，以内丹或外丹为胎膜，包裹元神种子孕育肉胎，以法力为本源滋养肉壳，所生之肉身虽比不得鸿蒙种子所生之肉身为先天道体，却也是上佳的良材美质，法力越高，肉身的资质约强。若是依照《玄都丹箓》而言，元神种子便相当于鸿蒙种子，可惜元神种子终究不如用鸿蒙种子来得好。
取过《大金丹玄都宝藏经》轻轻摩挲着书页上的一个个文字，方才一番参悟，内中玄妙已参悟三分。‘金丹种子，玄都宝藏’这八个字说的恰如其分，此经蕴含大宝藏，若能参透玄妙，其中宝藏取之不尽用之不竭。
又取来《玄牝真经》与
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