第1059章 参选（2/5）
起事，这可是牵一发动全身的大事，实在非同小可。不论成功与否，都将震动罗刹朝廷。欲界诸天的格局也将受其影响。
龙族横扫 ，兼并山海，又攻破昆仑神庭，威胁神族统治。下一步，必将挥师征天。天界是三教八族的势力范围，西方教打开四天王天门户，放神族撤入天界，已经打破了旧有格局，龙族蹑神族之后而来，兵力之强，举世莫比。神族流徙天界，不过是避龙族锋锐，苟延残喘。龙族则是挟战胜之威，不但要扫灭神族后裔，更欲臣伏八族，一统天界，比神族更加可怕。
天界八族相互敌视，瓜剖豆分，兵力俱不甚强，神族虽不敌新兴的龙族，毕竟是盘古之裔，三曜主宰。进入四天王天之后，很快就和西方教结盟，又得羽族扶助，兵威大振。
其实天界本有一些神族后裔，号称天族。据说人体内有三魂七魄，肉身死亡之后，一魂上天，一魂入地，一魂徘徊于垄墓之间。‘人’本来是一种修行境界，魂魄自然也是修行者独有的东西。后世由东岳大帝、泰山府君掌管鬼物，佛教开辟阴界，开六道轮回，鬼魂才由冥府掌管。
神族执掌日、月、地三曜，炼气、炼体并行不悖，元神炼气尚未占据统治地位，魂灵为数不多，上天入地十分自由。虽说天地开辟，清轻上浮者为天，灵魂较肉身为轻，上天有其便利。事实上天上风云变幻，灵魂容易澌灭，真能飞升仙界的并不多。
阴魂又畏惧光照，归于冥府也是不得不然。天界则由仙家占据，非道术精湛者难以飞升。
神族以昆仑山为神都，这也是因为神族有很多肉身强横之辈，对神飞之术不甚精通，并非人人都能飞升。而且天界荒芜，环境恶劣，也远不如地界物种丰富，适宜居住。这个时代飞升天界之人，一是神魂强大，二来形同流放，是以一入仙界，往往能雄踞一方，得到土著的拥戴，称王称圣。
神族撤往天界，能迅速站稳脚跟，便多亏了这些天族。羽族、西方教虽然给予了神族许多帮助，但‘非我族类，其心必异’，若无天族拥护，便只能寄人篱下，没有自主之力。天族和神族道术一脉相承，神族戡定天族几乎不费多少气力。
但是天族居住在忉利天，和罗刹国毗邻，罗刹帝国横跨忉利天、夜摩天和兜率天，疆土广阔，自饕餮大帝之后便有吞并诸天的野心。
蜃龙王让明钦调派人手监视总督府的动向，却又不让他轻举妄动，恐怕还是心存观望，不愿做金乌教的马前卒。
明钦只有海暴一部分记忆，蜃龙会的情景童姣
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