第350章 神念舟筏（2/5）
修士有说真气有说灵力，真气和灵力究竟有什么区别呢？似乎流通于体内的叫做真气，释放于体外的叫做灵力。本质上来说是没什么不同的，就像武和道至少从修炼的门径来看，是大同小异的。
要说有区别，那就是道带有一宗教的性质。门径从理论上来说有三千大道，那是极为广泛的。但是从世俗流行上来看，则无非都是吐纳炼气，真要格斗起来可能还不如一般的武师。
明钦虽说有些消耗，但还不至于一声不响就沉睡过去。也不是对林沫的情意故作不知，其实是另有缘故。
常人阖上眼目、意念不动的时候，感知是一片昏黑的。明钦却有些不同。他的神念中藏着一面神游镜，好像一只神念的舟筏，很有些不可思议的功用。
方才神游镜忽然从神念中闪现出来，让明钦察觉到一丝异样的气息。
常人的梦境都是意念的活动，绝大多数都是孤立不相连属的。譬如在梦境中常常梦到亲人朋友。而对方的梦境就未必能有所照应。这就叫做魂梦不与相接。
然而，魂梦相连这种事也不是没有。有许多交情莫逆的知交好友，朋友死的时候会提前梦到，然后这个人就直接前去奔丧。李义山诗‘心有灵犀一通’。这种灵犀相通在亲人朋友之间，也是屡见不鲜的。
问题是这种事虽然屡有记载，倒不见哪位学人研究出其中的原理。因而就不可复制，未能对修行一道提供多少借鉴的价值。
不过明钦借助于一些灵宝倒颇能得到类似的体验，譬如比目玉和神游镜。比目玉是一件阴阳双修的法宝。双修三境界是为肉身交合、心灵契合、神灵化合，神灵化合是上古神灵化衍万类的法门。肉身交合是世间生灵繁衍生息的方式。只有心灵契合是神魂修行的阶梯，仁人志士孜孜以求的生存体验。
借助于月老赤绳——软红丝，确实能够让两个人得到某种神念感应。但软红丝似乎并不易得，明钦拿到比目玉之后见它口吐红丝也只有那么一次。这条红丝当时系到谭凝紫足上，后来两人领悟到两仪之气的法门。
另外一次，就是明钦帮助穆清绝伐洗骨血。那次虽然没有幻化出软红丝，但他用真气哺养肌体进而沟通意念，实质上就是双修法门。
穆清绝的顽疾只有伐毛洗髓才有可能医治，但骨血上的残缺又阻断元神修行的可能，所以这双修之法其实就是借助他人的神魂来修复骨血上的缺陷。
这样一来，明钦和穆清绝神念间的感应能力又非谭凝紫能够相提并论。再有神游镜这面神念
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