第四十八章 说佛（下）（3/4）
看看，中土的山林养育着成千上万种生物，而我们这里除了草场，还是草场，我们的山林树木植物屈指可数。见不到万物，何以证道？修六度万行圆满，获一切种智，具足一切胜妙功德岂不是空谈？诸位在寺院里太久了，所见者不过寥寥数物，应当下去多走走，不仅是藏地。太多寺院藏污纳垢，这几年整肃也未见成效。该舍弃的就应当舍弃，否则有污佛心。各位散去吧。”&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;习惯已久的特权，不是张春和班禅去掉，就能顺利去掉的。张春的法得到了年轻人和学僧以及年轻喇嘛的支持。各大报纸都刊载了完整的讲话，电视上也播出了录像。并用军方的无线电传送到了拉萨学生们的手中。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;拉萨的街头也出现了刊登班禅和张春的讲话报刊。不过老百姓读不懂，是学生和战士们一字一句地向他们讲解。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;很多老百姓把张春视为菩萨，把学生和战士视为菩萨兵。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;不过最关键的是，学生和士兵们被党委一些维护民族团结等限制被打开。对于胆敢挑战的人不再忍让，而是毫不犹豫的反击。前期进藏的的可都是精锐中的精锐，并经过了相当长时间的高原适应性训练，海拔可比拉萨周边地区高多了。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;各地纷纷传来叛乱的消息。一些贵族和活佛被杀。但是没有出现烧毁寺庙的现象。事实上相当多的寺庙开放了，成为了学校的。一些活佛相应班禅的号召，放弃了土地所有权，他们要到中土去看看。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;彭德怀带着一个团沿着雅鲁藏布江到了萨嘎，与拉萨的部队会师，同时敦煌方向不断向这个方向增兵，并运送物资，因为要筹备部队越冬。大批民工和路桥兵入藏修建简易的道路。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;司令部的决定是必须建立稳定的驻军点。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;玉树，班禅见过了中土的特别是武汉政府时期的陕西和湖北的百姓生活与环境。&am;ns;&am;ns;&am;ns;&am;ns;再看看藏民们住着简单的石屋，有些就住在山洞，几张牛皮和毛毡一搭的房屋，只能黯然不语。而西宁到玛多，由于道路的修通，得到了汉民和内地大量的粮食援助，老百姓已经住上了砖房，只是还是藏式的屋顶
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