第二节叶五与吴狗子（2/6）

感到可惜可恨，顿有云泥之隔。叶昌炽代表的另一种老派知识分子的心境。

湘中大儒王闿运，湖南湘潭人，生于1833年，字壬秋，得知清廷逊位并不意外，在他看来，“清廷遂以儿戏自亡。殊为可骇。又补二十四史所未及防之事变，以天下为神器者可以爽然。”作感时诗：北望邮尘千里昏，杜陵忧国但声吞。并无竖子能成事，坐见群儿妄自尊。元纪沐猴妖谶伏，楼烧黄鹤旧基存。请君莫洒新亭泪，且复清春指杏村。

显然，这位名冠天下的大儒看不起蒙山军，诗中“竖子”“群儿”足以证明他对蒙山军秉国的蔑视。

王闿运年近八旬，好帝王之学。并无愚忠清室之意，早在1857年前便对曾国藩预言过大清五十年内必亡，曾国藩似乎认可王闿运的判断，说“吾日夜望死，不忍见宗庙之墜”，五十年前敢对中兴领袖出此断言，足见王闿运对于清朝必亡有着清醒的认识，历史的发展也证明了王氏的预见性，不过，王闿运虽然年已耄耋，并非不理世事，他寄信给热衷于政治架构设计的弟子杨度，很是谈了些自己的见解，对龙谦主张的分制权力的政体极尽嘲讽，认为大乱将始，始作俑者必将死无葬身之地。

但小人物们并非都是生计无忧的王闿运辈。

除夕夜包饺子的面粉还是妻子借来的，家住西城西四十条的大清“遗民”叶五禁不住大骂新朝，却被一向恭顺的妻子喝止，“行了！你一个大老爷们，整日间不是跟一帮无赖闲逛胡吹，便是窝在家里喝酒，有本事去弄俩钱来，也好给孩子们割斤肉吃！躲在家里骂人算什么本事？当初第一镇招兵打山东，你咋躲着不去？算来算去，也就是上下两张嘴皮子讨点利市罢了！”

搁在过去，叶五爷早就一巴掌扇过去了！但如今人穷志短，马瘦毛长，不比过去了。自去岁秋旗人钱粮断了后，几个月来，毫无积蓄的叶五家全靠变卖老婆的陪嫁首饰度日，叶五自然鼓不起勇气去教训妻子。

断绝钱粮不等于断绝旗人的生计。但如叶五般自诩有骨气不食周粟的不多，不消说大批招聘小学教师了，那可是人人眼红的好职业，薪水据说比做官还丰厚。便是南苑整修兵营，通州修缮运河码头，门头沟大山里建电厂，南城外新建纺织厂及东城的食品厂，到处都招募劳力，而且市政府的招工告示明确表示不分满汉，一视同仁。如果那些地方离家太远，家门口的活计也不少，清运城区的垃圾是连女人都能做的工作，还按日结算工钱。但叶五爷就是不去做，以至于沦落到举家喝粥的地步，仍不愿倒旗人的架
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