426【佳视再起】(2/7)
ns;这一家子是十多年前“五月大逃亡”过来的。
大陆的“三年自然灾害”虽然在60年就结束了,可后遗症持续了好几年,当时全国饿死的人不计其数,即便没饿死,孕妇也因为营养不良而大范围流产,不流产的也因为养不起而不要孩子。为此,大陆政斧甚至出台政策,鼓励生育,生一个补助多少粮食,生两个、三个要得表彰。
内陆的百姓再苦也只有忍着,但沿海的不同啊。
珠三角一带的老百姓为了解决粮食短缺问题,纷纷致信香港亲友求助。香港亲友于是把食物装入锌铁盒子密封起来,用毛巾或布把盒子包得严严实实,写上姓名地址,通过邮局寄回大陆。
然而,大陆政斧出于政治考虑,下令禁止邮包入境,于是所有的邮包全数折回香港。人们没有饭吃,就寻思着往外跑,从某种程度上来讲,偷渡完全是形势逼出来的。更为重要的是,港英政斧从1961年3月开始实施了新身份证申请政策。新政策规定,给予那些可以成功抵达市区而又有亲戚朋友接济,加上本身具有工作能力的人士签发香港身份证。
这样的做法,是港英政斧为了解决经济高速发展时期劳动力短缺所提出来的,但实际上相当于变相地承认了非法移民的“合法”身份。新政策的实施,成为非法入境者的“大赦令”,以至于粤港边境谣言四起,说什么“英国女皇诞辰,大放三天”、“第三次世界大战快打了”,不少群众认为,只有“逃港”才是唯一的生。
1962年掀起“逃港”,史称“五月大逃亡”。据记载,单是在5月16曰一天,便有5000多人,由新界边界地区剪破铁丝网涌入香港。
郝建国一家也是那个时候过来的,一家三口来香港投奔一个叔公,叔公无儿无女,身下还有一家小店铺。没几年叔公撒而去,小店铺就成了郝建国一家的产业,加上老婆精明,郝建国自己又能干,十多年过去,已经发展成了一个三十多个员工的小公司。
事实上,不止是1962年,整个60至70年代,偷渡已经成了广东民间的一种风气。从城市到乡村,从孩童到老人,各色的群众以不同的方式向粤港边境靠拢,他们冒着生命危险,或爬火车,或乘小船,或只身泅水,不顾一切,向着香港奔去。曾有老人回忆,在那个时代的广州,群众常常自发去珠江中练习游泳,其目的就是为了在曰后的“逃港”中用得上。不少人从小便被家人灌输“好好练身体,曰后去香港”之类的思想。
“叔,婶子,我功课做好了。”一个十四五岁的小男生走进来。
这男孩是郝建国弟弟的儿子郝文革,在知道自己叔叔这边过得好,去年一个人从广州跑出来的。
大陆去年文革结束,各方面有所放宽,再度掀起了“逃港”热潮,现在还好些,到了明年,一年的逃港人次就达十万,成功逃脱的近两万人。甚至出现干部组团偷渡的事情,某大队支书亲自领着一票人“逃港”打前站,走的时候村里其他人出来践行。被抓的只能灰头土脸地被遣返,要是哪家有人偷渡成功,还会放鞭炮庆贺,有点能力的还会大摆酒席。
郝文革现在已经改名叫郝多福了,他原来那个名字在香港没法呆。
郝多福同学一进来就盯着电视看,他本来计划逃到香港来打工吃饭的,没想到叔叔婶子让他念了书。一进学,郝多福就被多彩的学校生活给晃花了演,学会了打街、学会了看电影,甚至偶尔还积攒着零花钱和同学去唱卡拉ok。
王梓钧就是郝多福同学的偶像,他最喜欢看王梓钧的电影,唱王梓钧的歌,他觉得这比以前的样板戏、革命歌曲好看好听多了。
去年一到香港,郝多福就被奇妙的电视所吸引,当时佳视正在播《三国演义》,郝多福都是提前半个钟头就守在电视前等着看。
如今又听说自己的偶像王梓钧要讲三国,自然心痒难耐。
电视里,动画加电视剧片段的三国场面,配合着解说,勾勒出那个英雄辈出的乱世。一身中山装的王梓钧出现,开始侃起了三国。
“要说这周瑜啊,也是个靓仔。不是有句话叫‘曲有误,周郎顾’嘛。‘郎’就是靓仔的意思,在江东,周瑜被称为周郎,孙策被称为孙郎。按照今天的话说,就是周靓仔、孙靓仔的意思。大家想想啊,两个二十出头,才华横溢的靓仔,娶了当地最美的靓女大乔、小乔,这多拉风啊?所以千年后,苏东坡还在发出感叹,遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,樯橹灰飞烟灭……”
电视里传来王梓钧极富现代亲和力的讲说,原本对三国不怎么熟悉的陈芳都被吸引住了,遑论本就痴迷三国的大小三个男人。
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