第两千三百九十章 道德的束缚（3/4）
然的华佗，不知道是错觉还是什么的，他觉得这一次华佗有些冷淡，以前的华佗见到他来复查都有些双眼放光，不过，还是这种冷淡让吕布更为习惯一些。
“这倒不是，我抓了一个仙人，给华医师送过来做研究。”吕布将手上的小球递给华佗。
“仙人？”华佗皱眉，随后点了点头，虽说仙人只是一团内气不具备太高的研究价值，但是这团内气核心意志自带的塑型能力，很具有解剖价值。
就算是现在有官方提供一些各个阶段不同性别，不同病症的死者尸体，但一方面汉室这边讲究死者为大，另一方面为了医生的正面形象，还有这个时代百姓的接受能力，解剖这玩意实在是有些被压制的太死，登不上台面。
要知道当初华佗才来进入刘备这边的时候，陈曦送过来尸体让华佗解剖，华佗还愣神过。
倒不是没有解剖过，准确的说，那个时候华佗就已经解剖过十数人了，只是见到陈曦这么光明正大，让华佗有些吃惊，这可不是后世，而是汉末啊！
毕竟不顾那怎么说，一个医生纯粹靠看书，实在是很难有动手解剖那么直观，而华佗都能做手术了，自然该下手的其实已经下手过了，毕竟不亲手解剖个几次，很多东西确实是流于表面。
只是这个时代这一方面，汉室定的太死，“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”这一时期的孝道钉死了这一点，动人尸体基本相当于和别人全家结仇。
至于动绝户坟，那更是这个时代道德观之中最卑劣的行为，所以解剖这种事情，明面上不能做，哪怕很多水平抵达到某个程度的医生都知道，想要再进一步，最快捷的方式就是解剖一具尸体，直观的看到人身体内部的联系！
可惜碍于道德观，这种事情不能做，至少明面上不能做。
和罗马那边的风气不同，外科方面，同时代的罗马医学家盖伦可能更强一些，毕竟这家伙至少解剖了好几百人，罗马角斗场，每天死来死去，给他提供了大量的解剖素材。
在罗马人的眼中，奴隶什么的不算人，解剖什么的，也不算是什么违逆普世道德，反人类的大事，最多觉得这个人有点疯狂，还不至于上升到汉室这边禁忌的地步。
所以，在双方天赋相差无几的情况下，盖伦的医术镇压了欧洲一千五百年，至于其相当出名的两本书分别叫做《论解剖过程》、《论身体各部器官功能》，看书名大概就知道内容是什么了。
换成汉室这边的话，那怕是张仲景和华佗这种神医
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