第一百零三章 回天之力（3/4）
前设定的意识引导加以指引，在那种情形之下，李子秋甚至就连自己都已经不可能意识得到自己正面临着多大的危机，也不可能采取什么样的自救措施，如若没有了这突如其来的外来声响惊动了他，只怕他真要就此继续沉坠下去。
在正常的深度催眠状态之下，即使没有催眠师的引导又或者是催眠师引导不当，总也还不算是太严重的事情，毕竟在现代社会一般医学临床或者案件侦察上面所应用的深度催眠，也只是将人的意识引导降到潜意识中储藏记忆的那一个区域层次，是以就算催眠师因为种种因素犯了错误没有做出正确的引导，被催眠者一般也还是会很快地清醒过来，只不过在潜意识层面难免受到一些损害，在今后的一段时间里头在心理甚至于生理之上难免出现一些负面的反应罢了。
毕竟人自出生以来所培养出来的对于社会与自我人格的认同，本身也是深藏于潜意识之中，成为了拒绝人类潜入潜意识层面的力量，在现代社会的快节奏，高压力的生活下面∷们时常出现或多或少的精神方面的疾患，但真正完全失去自控意识，成为彻底的疯子的却终归还是少数，归根到底也就是这一股同样来自于潜意识深处的力量在起着作用。
然而李子秋现在的情况却是比之这样的案例要来得严重得多，毕竟他从张灵雪手上揣摩得来的进入于意识最深处的方法，本身就是要先让自己能够彻底地放弃掉这种对于社会角色，对于自我人格的坚持与认知，对于李子秋来讲，这种同样来自于潜意识之中的属于“人”的一面的力量，本身反倒成为了他进入于意识最深处的最大障碍，所以他从一开始所努力要做到的〈就是要先试图通过意识引导来排除这种力量在他深度催眠过程之中发挥作用。
张灵雪进入于这种集体无意识的方法，本身就是来自于道门之中的仪式仪轨，本身其实可以说是一种宗教体验，这种传说之中包含了人类从作为生物开始，历经无数世代而由蒙昧至于现在的所有经验与知识的集体无意识层面，其实在所有的宗教之中，也都曾经加以描述，就如佛家的阿赖耶识，道教所说的道体道枢，又或者是基督教所言的上帝，而无论在任何宗教之中，要接近于这种近乎于神的境界，都必须是要在人能够彻底放弃于自我的程度的时候，才有可能体会到这个更高的境界，虽然李子秋还没有研究出这里头到底包含着什么样的联系，不过他凭着经验，却就已经先自做出了这样的处理。
可是在意识引导之中刻意压抑了这样的力量发挥作用，却也就在同时使得在深度催眠状态下，如若
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