资料第一帖：关于医生这个职业（1/2）
下午好，童鞋们！前几日看到大家对重生春归的一些意见和建议，表示十分感谢，同时因为重生春归是架空民国文，所以想整理一些有关民国的历史资料上来，文中风土民情大致走向是依据民国而来，但也避免不了为了情节展，伪造一二。． ．
因为目前宛春要经历学医的过程，对于医生这个职业的口碑从古至今到底如何，很多人都不是很清楚，所以贴上来共享一二。
医生：唐时设置学校令人习医,凡学医的人称为医生。今则用为业医治病者通称。
中国自古不同于西方，宋代以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始北方人对医生的尊称为大夫。大夫本是官名。三代时，天子及诸侯皆设之。分为上大夫、中大夫、下大夫3级。秦汉以来，有御史大夫、谏大夫、太中大夫、光禄大夫等名。清代文官阶自正一品至五品，亦称大夫。旧时，太医院专称大夫。加之唐末五代以后官衔泛滥，以官名称呼逐渐形成社会风气，所以，北方人尊称医生为“大夫”。为了区别于官名，将称医生为“大夫”的“大”读成dai，而不读da。
南方人对医生的尊称为郎中。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。
坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。坐堂医源于汉。相传汉代名医张仲景曾作过长沙太守，每月的初一和十五他坐堂行医，并分文不取。为了纪念张仲景崇高的医德和高的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。
简史：
因为古代认为得病是由于恶魔和神等的诅咒，所以医生职业在世界各地同宗教有很大关系。在西方的“医”是象征希腊神话里ask1eiosask1eios手拿拐杖的形象是ho世界卫生组织标志。希腊古代时候以不同阶级诊断治疗，奴隶医生为奴隶工作奴隶与后世黑人奴隶概念不同，自由市民找自由市民的医生看病)。医生的地位不高贵(这个是由于罗马统治阶级少于奴隶阶级，还有就是大部分医生是由于战争被俘虏)。
医生的社会地位的提高是在中世纪的欧洲。因为是关乎人命的重要职业，作为专门技术职务给予特别的地位。但当时中国由于儒家思想的影响，医生的社会地位同陶土木匠等相当，认为是下贱的工作。朝鲜医生社会地位往往低于高级妓女的地位。印度的医生作为统治阶级存在，只看护高贵血统的人。在日本医生称为药师并和宗教联系密切，在江户时代社会地位在士农工商工上，依附于武士阶级存在。
日本明治维新后医生的制度变更完善，中医同西医合并存在。中国；韩国和朝鲜的中医与西医，依然各自独立存在，但中医逐渐减少有失传迹象。
直至近代，医生才成为为业医生者之通称。
日本在明治以后称呼为：医师先生、医生、老师
美国传统性地医生被称hysinet。同时，以不同专业领域被分招呼为：内科医生(hysinet)，doctor;
关于外科：
外科是研究外科疾病的生，展规律及其临床表现，诊断，预防和治疗的科学。
外科疾病分为五大类：创伤，感染，肿瘤，畸形和功能障碍。这些疾病往往需要以手术或手法处理作为主要手段来治疗。因此，手术就成为外科所特有的一种治疗方法。人们也往往把是否需要手术治疗作为区别内科还是外科疾病的标准。但外科学并不等于手术学，手术只是外科疾病治疗方法中的一种。
外科检查的意义在于：通过对皮肤、淋巴、甲状腺、脊柱四肢、关节、泌尿生殖器等检查，初步排除常见疾病。
手术范围扩大到身体各个部位，并且向深、难展，因此促使外科不得不进行更细的分工，在外科范围内除了普通外科包括腹部外科外，分别成立了颅脑，胸腔，心血管，泌尿，矫形，整形，创伤，烧伤，肿瘤，小儿外科，神经外科等，有的还建立显微外科器官移植等专科。
关于外科分类：
外科主要分科为：普通外科简称普外、肝胆外科、心胸外科、泌尿外科、矫形外科、神经外科、烧伤、整形科、显微外科等。
关于内科：
内科学在临床医学中占有极其重要的位置，它不仅是临床医学各科的基础，而且与它们存在着密切的联系。内科学的知识来源于医疗实践，以前的医学家在治病救人的过程中，经过不断的积累经验，去伪存真、去粗采精，从实践中不断提高认识水平，通过多年的长期积累，逐渐形成有系统的诊治疾病的方法。经过一代又一代的医学家将这些实践得来的知识，经过整理和归纳。并加以系统地研究(包括近年来循证医学的研究)，才展为现在的内科学。一个优秀的临床医生，不但要有为人民服务的心
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