第21章,源始归一（1/2）
陆平长教看着众人言道:“你们也不必羡慕，至于名额分配、还有两个，能否把握机会，就要看你们自己的了。
看似小事，怨离了恒古求存、上古苛止、通古武治；
早已远去的圣战，奴隶的身份，仿佛武道便触手可及？也变得脱圣入尘，捷径仅仅是摆在眼前？只可惜这一切所谓皆是表象。
在古岚这种武学圣地，向来不是富人权贵顽娱之地，对于人才的培养苛求也是宁缺毋滥！毕竟所谓天才所出的峦巅之势和人才武道修为一时之长，是有着本质上的区别！即使在这里天才往往意味着陨落…
目染路转，左洛不久便走到了这古源室。
提视窥望，难免有些目乏难揉之意！
论起来这古源室虽不是古岚最好的修炼筑源之地，只当是外门弟子的进修室。
位子偏僻，位于子、虚两宫之隔，偏殿之后，半掩于地下。
但推门而入之后便未曾得见一人，反倒透出隐隐野烟，惹得人浑身做痛，显然他是不适应那么重的源气反应。
这点对于身为古岚外门弟子的他有些东西说不过去。
“好戾重的源气！对于寻常人这可就是推命符了。”
左洛已然是做好了心里准备，只不过在承受起来难免还是有些不适，于是说出了心声。
若是不知这“古源之气”，便要提一下古岚的历史:
“古岚剑宗”位于中洲西北方武灵山、月澜湖畔；方圆千里皆为古岚之辖，万里皆为其领，却因为这“源眼”所在，八百里境内人迹罕至！草木难生。一念净土，一念便是萧条。
若是不甚闯入，会发现这里其实不乏被人类驱赶至此的兽群！他们比起千年之前也变得更加凶悍、残暴，都源于对人类的憎恨，以及长时间处于源气极境的戾化！
而这月澜湖便是源眼内河外流所化，也被称为“源泪“。建教的起初目的，显然只是为了镇压域兽、源肆、乱民。只不过在古岚大一统，天下太平之际转了副皮囊，得过且过，统一的发展史向来不缺乏血腥之味，也没有必要有纠结之意！
源眼万古流存、取之不尽用之不竭，其中说法不一，有说每个泉眼背后都有个通往异界的空之狭间，这也代表着另一个世界的衰败与消亡。
另说则是汇聚的流源来自这个世界的阴暗面，最早的恒古时域万物为初，阴的那面便为源界，不过最早源气无法调流，只能被动存世，后源界破，本界万物掌源，从而达到灵源之衡。
那里是人之终点也是起点，有说灵体溃散，会念归于源眼，于彼岸……
可惜这些都只是后人的臆测，毕竟谁也没能真正进去过这源眼！毕竟满则溢，若是寻常武者走进这源眼四周都会源肆爆体而亡，更何况是那源眼之心！
“源”，现在的通解便是一种可与体共存的力量，存在天地之间，为天地道则所化，当然他可以存于体内，在体内以及一些特殊地带，十分浓郁，可化气力！故称之为源气、源力。
也正因此，如今大多武道侧重点都放在养灵炼气上，正因如此修行之人十分离不开源气，无论自身源气多少，如果将一个人体内的本源抽出分离，源海境难以支撑，就会出现油尽灯枯虚弱之象！
而过于依赖源气的巧势！没有强大的肉体作为支撑源力驱动的资本，或是强以外力注源入体、不把体内的源气外放，无异于引火烧身！会爆体而亡。
凡事皆有利弊，两面性因他的可续生之性，也为武道寻强衍生了无数的可能性！
一种新兴武体制炼崛起:
“炼器师“以武启源，以灵开脉！他们主修灵源，以源力炼制灵源宝器。无论是阵师、丹药师，都离不开炼器师的宝器。可以说一名炼器师的宝器决定了阵法的成与否，丹药的温染品质！
武师亦是如此！若是使了这没有可以储蓄灵源的武器兵刃，哪怕是再好的材料不过也是所谓凡品，在同为初学者较量中，或许有着本质的差距！
但在高手面前也不过是块废铁，形同虚设。除非达到武练巅峰，能以身化行，摆脱武器的束缚！才有片面之争。
但面对高阶源器也是会有影响…毕竟脱离神族阴影下的牢笼，自然有些便成了所谓武桎！
何谓四品源器？便是依据品质划分:凡、灵、圣，断！四品。
只不过这是左洛的划分，更通传准确的说法是:凡、灵、圣、神；然而已知的两把神器月痕、残渊都已断，真正的神器也肯定不止这两件，只可惜再并未有流传之意，今时也无可造之人！相比左洛这么说也没什么不妥之处。
虽然武者肉体强度可以达到一种匪夷所思的境界！但任何事物都有他存在的道理，即便当初神魔两族也离不开武器的尖锐。
更有甚者传说，这灵源之修便是由神族传下来。只不过这些历史都消失在岁月的长河之中，再也无从谈起，更不会有活了五千年多年的老妖怪走过来告诉你真相。
当初五大圣地择选，这源眼便是其中一大考究之一
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