第七章 我们都看见了路尽头的夜色（下）（3/4）
宁缺答道：“莲生三十二。”
夫子说道：“莲生此人虽说性情乖逆，脑子有些问题，不过还算有几分见识，你当初遇着此人虽说危险，但也算是机缘。”
脑子有些问题，还算有几分见识。
—宁缺不知该如何言语，心想似莲生这等惊才绝艳的人物，也只有老师或小师叔才有资格点评的如此随意。
夫子问道：“莲生对佛宗又有何等样点评？”
宁缺说道：“他说佛宗只会故弄玄虚和算命先生没有什么区别，而且他很讨厌佛宗讲究苦修己身，面对命轮转移只会卑微等待，根本无法抵达真正的彼岸……这里说的命轮转移难道就是指的冥界入侵？”
“应该便是，如此听来莲生这厮不止还算，应该确实有几分见识，不过一门一派一宗一道，理念分歧自有渊源，倒不好这般霸道评价。”
夫子说道：“据佛经记载，在很久很久以前，月轮国还不叫月轮国的时候最早之佛初识生死之事，悲伤困惑难言，不知如何解脱又预知无数年后冥界入侵，黑夜来临之事，痛苦难言，不知如何解脱，他周游四方，刻行苦修于某棵桂树下静坐百日，沉默思考解脱之法，试图令众生了生脱死，忘却昼夜之变，最终那佛悟了个法子。”
宁缺好奇问道：“什么法子？”
夫子看着他微笑说道：“那个法子就是闭嘴。”
宁缺以为自己听错了，下意识里重复问道：“闭嘴？”
夫子说道：“不错佛的方法便是教众生沉默忍耐，视周遭一切皆为虚妄，富贵痛苦亲情别离都是假的，如此能够不以生为乐，自然不觉死为苦，不以光明为乐，自然不觉黑暗为苦，所以我把这法子叫做闭嘴。”
宁缺疑惑问道：“相通之处在于？”
夫子说道：“挨打不喊痛，可不是需要闭嘴？”
宁缺听的直乐赞道：“老师果然擅于归纳总结。”
忽然间他想起死在自己刀下的道石僧，又想起那个雪夜来到长安城的佛宗行走七念，皱眉说道：“如果佛宗真的讲究忍耐不动，为什么月轮国白塔寺的那些和尚那般可恶，悬空寺也有人踏足尘世？”
“这就是佛法逆向造成的结果了，当年那佛悟了这样一门闭嘴的法子，便把这法子传了下去，佛宗弟子还真就信了，如此一来，佛心越是禅定之辈，意志越是坚定，冥界入侵又如何？漫漫长夜又如何？他们连死都不怕，还怕什么黑？反过来想，他们连黑都不怕，还怕什么死？”
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