第三百一十七章 童贯新朝(1/2)

“走。”

方百花听了一阵,转身便往外走。

方杰赶忙跟上去,出的城,便道:“没想到梁山兵马这么厉害,居然打破了东京。那我们现在还北上吗?”

方百花摇头道:“既然东京已经被梁山攻占,童贯就不会再押圣公北上,我们去寻吕师囊,如今宋朝已灭,或许可以带兵逼迫童贯交出圣公来。”

方杰想了想,道:“姑姑说的有理,那我们便去台州吧。”

再说台州吕师囊,此人原是歙州富户,幼年曾读兵书战策,惯使一条丈八蛇矛,武艺出众。方腊起义前,吕师囊便把所有家产变卖了支持义军,投桃报李,方腊称帝后,便把吕师囊封为东厅枢密使。

起义后方腊把义军一分为二,一路北上,一路南下。

南下的领兵大将便是吕师囊,部下管领着十二个统制官,名号“江南十二神”。

“擎天神”福州沈刚“游弈神”歙州潘文得“遁甲神”睦州应明“六丁神”明州徐统“霹雳神”越州张近仁“巨灵神”杭州沈泽“太白神”湖州赵毅“太岁神”宣州高可立“吊客神”常州范畴“黄幡神”润州卓万里“豹尾神”江州和潼“丧门神”苏州沈林吕师囊带兵南下顺利的打下婺州和衢州后,又带兵攻打台州,却在台州吃了败仗。原因很多,其一吕师囊的大军连下两城,有些轻敌,兵马也有些疲惫,其二摩尼教打下城池后,把抓获的所有官吏不分忠歼,全部虐杀,宋朝官吏只能拼命死守,其三台州摩尼教教徒较少,没了教徒响应,大军只能艰难的攻城。

吕师囊初次攻打台州失败后,正要整顿兵马,打造攻城器械再次攻打台州时,却得知北路军大败,西军围困睦州。这才慌忙带兵准备回援睦州,却被西军大将折可存和刘光率部拦在婺州。

义军刚刚付出惨重代价击败折可存和刘光部,西军大将姚平仲又来支援,起义军有宗教信仰,西军却有高额悬赏诱惑,双方都不愿后退。义军虽然兵马众多,但是西军却是久经沙场,一时间居然杀得难解难分,吕师囊大军被硬生生阻在婺州。

吕师囊正费尽心思想击败西军时,西军却突然拔营而起往西北撤去。吕师囊也顾不得趁势追击,赶忙领兵进入睦州。

以前的鱼米之乡如今却是炊烟断绝,鸡犬不闻,村镇都没了人烟,只是多了一个个大土堆。

义军开始还有些怀疑,但是挖开一个之后,便被震惊了,土堆里赫然埋着数百上千的尸体。

原来童贯怕产生瘟疫,让西军把斩首后的尸体埋葬。早已杀红眼的西军自然不会费力去埋葬,往往是屠光一个村,挖一个大坑,把所有人都扔进去,然后埋掉。

因此睦州出现了一个个巨大的坟墓。

很多义军都是睦州摩尼教教徒,看到家乡老小全被屠杀之后,顿时一个个发了疯般的要找西军拼命。

吕师囊率着大军先赶到睦州,发现睦州已经成为空城后,又循着大军留下的痕迹,赶往帮源洞,自然又扑了个空。

吕师囊这才派出哨探打探消息,得知西军已经全部返回,而方腊等人被童贯押着到了杭州,便又领兵往杭州而去。

方百花和方杰南下正碰上吕师囊大军北上,当即便和吕师囊一起领兵往杭州赶来。

哪知还没到的杭州,便听得童贯又到了湖州,众人只好又领兵往湖州而来。

前番方腊曾经火烧杭州,童贯到的杭州后,发现重建杭州也不是短时间能完成的,便又拔军到了湖州。

童贯刚刚到了湖州,便得知吕师囊率十万大军进入杭州地界,慌忙让人找来董耘商量对策。

董耘想了想,笑道:“吕师囊不过跳梁小丑,何惧之有。枢相明曰便可公开处决方腊和王黼的爪牙,通传各州府,彰显枢相兵锋,同时宣布拥护太祖后人称帝,以收拢各州。”

东京失陷后,已有不少宋太祖后人逃到江南来,童贯也已找了两人备选。

童贯担忧道:“反贼有十万多人,我的亲军不过两万人,城中的守军也不过三千人,如何能抵挡的了反贼,不如暂避锋芒。”

董耘摇头道:“枢相想建立新朝,便要让各州看到对抗梁山反贼的希望,他们才会违抗先皇的旨意,拥护新朝。如今方腊反贼已经剿灭了大半,要是我们连剩余的一些贼寇都要退避,恐怕枢相威信会丧失大半,到时再想建立新朝,恐怕就很难了。”

童贯执掌兵权多年,也可说是胜多败少吧,虽然那些胜利也多是由种师道这样的名将谋划布局,他
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