第二百四十八章 露怯(2/4)
这些“北玉四大怪”的徒子徒孙,给他弄这样的小玩意,拿玉雕手艺去做石雕。>
那岂不是杀鸡用了牛刀,谁能乐意啊?>
石雕?那只能算是民间的玩意。>
又脏又糙,根本卖不上价儿去,和玉雕差着老大节气呢。>
也就是为了让老婆孩儿吃点好的,穿点好的。>
这几位师傅才会卖康术德一个面子,勉强答应揽了这活计。>
可也别说,天大地大人情大,再大也没有钞票的威力大。>
好话客气话说再多,真不如宁卫民把“大团结”拿出来这么一拍。>
这“大团结”绝对是名符其实啊。>
所有人看它的面上,还就真的都“团结”了。>
心气儿全都变得高高的。>
走到眼下这一步,应该说宁卫民需要筹措的事儿已经准备的差不多了。>
剩下还有两件事。>
无非就是找街道李主任、边大妈,让他们帮忙组织一下家庭妇女们。>
再做点布老虎、草编昆虫、红色的吉祥结什么的,作为丰富商品的填充补充。>
也算是顺带着回报一下街道,给大家弄点福利,这没什么难的。>
再有呢,就是解决产品包装的问题了。>
宁卫民当然懂得“货卖一张皮”的道理。>
有包装和没包装完全就是两回事,包装的档次高低一样能直接影响价格。>
所以他还得跑一趟京城锦匣厂,看看有没有现成的盒子,或者询问下定做的价钱。>
说起这玩意,其实本身也可以算是京城特有的一种工艺品。>
锦匣,也叫锦盒、装潢盒。>
自明代风行起来,宫廷里的工艺品为显示其贵重,就用锦匣做包装向达官贵人送礼。>
不仅珠宝、古玩,就连各地的土特名产,也用锦匣装饰起来以标示其名贵。>
随之在民间制作锦匣的手工作坊不断扩大。>
从清代后期到民国初年,是京城锦盒最为兴旺的时期。>
在前门外和琉璃厂一带共有锦盒作坊三十多家,专为古玩玉器、珠宝首饰做包装。>
重文门外一带也有二十多家,专门制作一些价格低廉的点心盒、鞋帽盒、粉盒等。>
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