第一百零八章 纪律与权力（5/6）
立组织，哪怕领着一群饥民，也要从饥民里选拔出一层层的流民帅。
刘承宗没能教给上天猴太多东西，反倒是几天接触，让他对上天猴有了许多了解。
上天猴本名刘九思，刘承宗一听名字就知道他出身其实并不坏。
一问果然，父祖早年靠做买卖在清涧攒下不坏的家业，家里的地比黑龙山刘老爷都多。
九思嘛，出自《论语·季氏篇第十六》，指视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
但运气差了点，出生没多久，父母先后殁了，靠爷爷养大，还没到读书的岁数，爷爷也不在了。
亲戚没饿着他，但也只是没饿着他，家里的铺子和地年年少，等他长成基本上没剩下多少东西。
后来被人带着染了赌，彻底把家业败光。
但败光家业对他来说都不算个事，反倒是那些害了他的人，让他觉得自己比较重要，跟他们在一块温暖。
不过后来那些赌徒也不要他了，只能四处流浪。
直到四处抢劫起义的人多了，兴许性情使然，别人待他好，好便加倍回敬，最难的时候有一口吃的，他耐着饿也要分给跟随自己的人。
就这么从乞丐混成了首领。
刘承宗问他为啥不洗澡，他说不洗澡让他感觉安全，身上这层厚厚的污垢，就像铠甲。
八月初六，身披铠甲的上天猴带队去了宜川。
高迎祥把手下散在古塬四处安营扎寨，给刘承宗演示了一番他的队伍平时如何运行。
他手下不单有边军和夷丁，还有大量妇人、工匠及更多没有作战才能的饥民。
上百人的铁匠木匠、货郎神棍出山四面游走，打探消息，才不过两三日，近的人已经带村庄地形、富户官家的消息回来，远的人则还在路上。
照这个模样，不出十日就能把延长的情况摸个遍。
随后几队以饥民与妇人编制出的打粮队、打草队每日出营，在山里采集野果、牧马喂驴。
战兵队则借此时机养精蓄锐，准备在得到情报后大干一场。
刘承宗没有久留，高迎祥很重视他，临行前为骡子队备好了粮食，还专门宰了头跛腿的驴子，差人去山外村庄用银子换些酒来，弄了顿宴席为他饯行。
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