第二百零八章 道心惟微，再次入梦（4k）（2/6）
速练到了小成以外，其他三门由于时间不足，也只是入门不久。
从化劲开始，一般来说，修劲者都会选择一门或两门的劲法，作为主修，以在罡劲阶段，练出带有特殊属性的罡气场。并通过罡气场对相关属性的操纵，提升自己对天地自然的感悟。
正如一个人想成为顶尖的画家，需要通过一次的临摹、描摹，向他人学习，才能创作出属于自己的伟大画作。
罡劲的三个阶段，就是将自己主修的劲法逐步与自身的精气神合而为一，通过一次次的微小的变动调整，化为自己的东西，“混元如一，虚实蕴空”，达到不分彼此的境界。
通过向负责藏书阁的文高请教，赵青忽然间发现，陆小凤世界中，自己所发现的尸虫之毒，在主世界内也有相关的记载，并给出了解决的方法。
那就是，在突破到神劲第一关的时候，将精、气、神，三者均通过升华“点燃”，化为无形无质的“三合心火”，将精气神内隐藏的阴渣、余毒焚尽，方能以劲力化神，达到神劲理论上三百年的寿命。
“三合心火”，非阴非阳，无形无质，对外并没有威力。不过，根据藏书记载，在六气境时，采集离火之精与其结合，便可以化为一种威力极大的“三合真火”。
在赵青的推测中，这个所谓的“三合真火”，实际上就等同于后来道教中的“三昧真火”。
关于“三合心火”的点燃，根据她这段时间的阅览了解，又有上中下三条道路：
一是明心见性，化出本真，且将精气神修练到顶峰，三者融而为一，便可以自然而然生出；二是凭借着天地灵物、或者六气境高手相助，再加上较高的心灵境界，以极纯净的天地精华引导生出。
至于第三条的下品道路，则是将一些特殊的煞气、毒气等引入体内，借助外来浊气与内在浊气之间的阴阳交感，强行突破。
此法不但成功率有限，失败反噬巨大，而且断绝了通向神劲巅峰的道路，更别说突破到六气境了。
在赵青的判断中，吴明当时的突破，就与第三条道路颇为相似。
不过，考虑到劲力法与炼气法之间的差异，以及吴明一步跨得太大、似乎从化劲巅峰直接跳到了半个神劲的层次，具体的情况，也不好说。
独自创法突破，与正常的修行道路不尽相同，本就是合情合理之事。
除此之外，
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