第十七章 引气入体，佛法初成
坦然接受了陈祎的拜谢之后，慧镜正色道：“陈祎，常言道‘无规矩不成方圆’，虽是贫僧直接将你引入我净土宗门下，但你也须依照门规，从一名最低级的记名弟子做起，接受为期三年的考察。√网待三年考察期满，再完成宗门分派的入门任务，才可以正式列入净土宗门墙。”
陈祎躬身答道：“弟子唯大师之命是从。”
慧镜见陈祎神色如常，不见丝毫沮丧失望，满意地微微颔，右手从袖底取出一薄一厚两部书册，送到陈祎的面前：“既为净土宗记名弟子，贫僧这里有两部经书送你。其一为《维摩诘心经》，此为我净土宗一切神通秘法的奠基功夫，功法虽然浅显，却最是重中之重，这三年里你须要勤加研习；其二为《小雷音咒印秘录》，书中记录了佛门一百零意简约质朴，尤其是在字行夹缝之处，又有许多以微若蝇头的小字书写的关于心法关节紧要环节的详细注解。陈祎通读了一遍之后，已明白这门心法共有三层，对应着修行初始练气之境的前三个阶段。
另一部《小雷音咒印秘录》则是数百页的大部头，书中记录的一百零并茂，从手印的图形到真气运行路线直至口诀咒语应有尽有。陈祎在完成“金蝉蜕凡术”的第一次蜕变之后，除了身体生脱胎换骨的变化之外，大脑似也得到一定程度的开，记忆力大增，几乎已是过目不忘，虽然只是匆匆翻阅一遍，也将所有的图形文字记得**成。
将两部经书放下后，陈祎并未着急修习，而是先练习了一遍“金蝉蜕凡术”与“金蝉摄元术”。如今他的“金蝉蜕凡术”已经练到了第二组十二幅图形的第二幅，而“金蝉摄元术”除了在对敌是可用来摄取他人修为，在修炼时也可用来摄取渺渺茫茫的天地灵气，效果远胜于寻常练气手段。
良久之后，陈祎结束了从无一日间断的秘法修行。略略休息了片刻，这才将那部《维摩诘心经》，再次从头至尾一遍，而后盘膝而坐，依照经书中所载心法瞑目调息。
待到气息平和，心定神宁之时，陈祎以意念观想，将一丝精神念力凝于头顶三尺之上的虚空。片刻之后，点点滴滴的精纯灵气受精神念力吸引，在他头顶汇聚凝成一个朦朦胧胧、若隐若现的光轮。随着那不过尺余空间之内汇聚的灵气越来越浓郁，那光轮的影响愈来愈清晰，到后来变成一轮皎若冰盘的圆月。
皎洁的月华如流水般从空中的月轮中倾泻而下，由陈祎头顶泥丸宫注入，受意念牵引在全身经脉做周天循环。在循环途中，原本属于天地自然的灵气被他的意念与气息侵染，渐渐地转化成属于他本人的真气，最终归于下腹丹田。
在灵气转化的过程中，空中的月轮逐渐暗淡直至完全消失，而他的丹田之内却有一抹光影渐渐浮现并逐渐清晰直至变成一轮纤尘不染的皎洁明月。
“维摩诘”为梵语音译，意为“无垢”。这一轮由天地灵气转化成的真气具象显化的无暇明月，正是《维摩诘心经》入门的标志。
待到丹田中的月影成形并稳固下来，陈祎缓缓的张开双目，《小雷音咒印秘录》中的一门术法自然而然地浮现在心口，右手提至胸前，五指虚握似捏剑柄，口中低声吟诵道：“唵，帝视帝惹，覩提婆摩耶！”
随着他的手印与咒语，丹田中的月轮轻盈旋转一周，一丝莹白无暇的真气游离而出，闪电般流转至捏成法印的手指之间，幻化成一柄朦胧的短剑虚影。
“斩！”陈祎口中出一声低喝，那迷幻剑影从掌中飞出，站在数尺外木架上一株古松盆景的当腰处。
那株儿臂粗细的古松无声无息地拦腰断折，上半截的树冠向旁一歪掉落在地上。
陈祎手印再变，五指自然张开，掌心斜向上方，口中诵道：“唵，嗉噜嗉噜，萨?贺！”
丹田内月轮再转，真气与掌心凝聚，化作无数流萤般的乳白光点，如甘霖普降浇在至于半截树干的古松上。
随着光点无声无息地深入树身，那古松的断口处以肉眼可见的度芽抽至，片刻之间竟又生长出数十根虬曲盘旋的枝条。
若是被慧镜看到陈祎此刻的表现，必定将三年考察的规矩彻底抛开，直接将他引入净土宗成为与自己一样的真传弟子。
只修炼一次《维摩诘心经》，便成功引气入体踏入练气之境的门槛，而且真气初成便可以成功用出《小雷音咒印秘录》中的“宝剑咒”与“甘霖咒”，如此天赋实在太过惊世骇俗。
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