第1382章 萨满教的由来(2/3)

人都知道,但毕竟是故事,据我所知,出马仙脱胎于萨满教,而萨满教以前是清朝的国教,皇家萨满巫师的地位很高呢。”

小老头哼了一声:“没错,萨满教的确曾经是清朝国教,也曾经是蒙古的国教,萨满巫师地位崇高,那是能够和神灵沟通的人。但是,现在这些出马的,一提起来就争先恐后的说自己是萨满,简直胡扯!”

沈星问道:“这么说的话,出马和萨满其实没什么关系了?”

小老头说:“倒也不能说完全没关系,但萨满是萨满,出马是出马,这两者不是一回事。”

他这一说,众人都来了兴趣,刚好也走累了,我便指着前面一块空地,说道:“咱们去那边休息一下,喝点水,然后麻烦您老人家,跟我们讲讲如何?”

小老头看了看,说:“我看你们几个,也都不是普通人,既然有缘相遇,那我就给你们讲讲,到底什么是萨满,什么是出马。”

这一下我们都大感兴趣,于是来到前面空地,拿出水来,大家坐在一块石头上,听这位小老头讲故事。

他告诉我们,萨满教其实是一种古老的原始宗教,源自于自然信仰,广泛流传于中国东北到西北边疆地区阿尔泰语系的民族中,包括满—通古斯、蒙古、突厥语族。

通古斯是北亚地区的一个语族,但不是一个民族,严格来讲是一个民族共同体,因为通古斯语称巫师为萨满,故得此称谓。

中国历史上的契丹、女真、蒙古、满等等北方少数民族,都是萨满教的信奉者。

当然了,萨满是中国的一种特定称谓,实际上这也是一种现象的通称,并非指某种特定的宗教。

从广义上来说,萨满信仰作为一种民俗现象,曾经广泛分布在世界各个大洲,海地的巫毒术、印第安的图腾崇拜、古凯尔特的德鲁伊等等,全都是萨满文化的体现。

所以,萨满教并不是一种统一的宗教,没有共同供奉的神祗和统一的宗教组织,它只是一种自发的民间信仰活动。但各地区各民族萨满教信仰的精神内涵、祭祀形式和活动方式等方面,有着相当程度的相似性或一致性,所以统称为萨满教。

萨满教形成于原始公社后期,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,包括祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜,信奉万物有灵和灵魂不灭,有着全氏族参加的宗教节日和宗教仪式,萨满作为神灵的代理人和化身,具有通神的能力,可以为本族消灾求福。

可以说,萨满教的兴起和发展是古老而漫长的,
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 请记住【东北出马笔记】最新更新章节〖第1382章 萨满教的由来〗地址https://wap.384g.com/html/299/299811/1382.html