第三百五十一章 以佛炼魔，明王初成（2/7）
为之。
他最初打算，就是吸摄魔物当中的精纯魔气，拿来提升白骨舍利的品质。
既是如此，自然就不能过早以真火炼化，否则就是白费苦功了。
现在看来，效果似乎还不错。
白骨舍利的灵性显然增加不少。
放在手中，却给谢端阳种随时可能破空飞去的错觉。
只是，与之带来的。
则是白骨舍利原本已被拔除干净的邪意魔性，死灰复燃，而且越发炽盛。
心神投入其中，谢端阳耳中就似有奇异呢喃细语，眼前也恍恍惚惚出现幻觉。
一旦沉浸其中，体内原本静静流淌运转的法力就忽地激昂起来，欲要带擎着他气血肆意乱流，内火丛生。
反映出来，则是红罗天炉当中的心灯不复原本固定的变化频率，而是变得紊乱起来。
如果是换成定力差的修士，单单置身此种情境，就可能心生内魔狂舞而起。
但谢端阳却是干脆不理不顾，只当作是淬炼心境的大好机会。
看过了白骨舍利，谢端阳又自看向左掌托着的金刚舍利子。
果然与作为琉璃光明灯中，作为灯芯的那粒舍利子大有不同。
灯芯舍利，是修行的燃灯法门。
让人见了，便觉心安心静，似要烛照大千，摧破黑暗。
然而这颗代表着《明王诀》成就的金刚舍利子，则是给人种坚不可摧的刚强之意。
仿佛纵然万劫加身，也不能损毁其分毫。
不过，因为那位金光寺前贤高僧，毕竟是习练的燃灯一脉的《明王诀》入道。
两颗舍利中间，意境亦有共通印照之处。
只是，除去谢端阳这种对两路功法都有深入研究过的修士外。
哪怕换成是元婴境界的高僧大德，却也未必能够分辨出其中细微差异。
不过现在，不是探究这问题的关系。
谢端阳很快收回思绪，又自放回到面前的两物上。
先前，他就隐隐感觉白骨舍利与佛门舍利有着仿佛共通之处。
只是当时只入手了一颗舍利，尚还拿捏不住。
但是现在，又得了颗金刚舍利子后，谢端阳就再无怀疑。
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