第九十五章 我，地行，暴君（4/4）
的群体之中建立起来。
而最简单的方法，就是神圣化。
自己这个统治者，从思想领域和物质领域，都要成为统治者。
神权和王权合一。
从物质领域，他是独裁者，是暴君。
从思想领域，他是造物主，是神圣。
什么“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”这种正教分离的事情，不会发生在他的势力里。
他所了解的，各种原始社会里，就是正教合一的结构，统治部落的酋长族长，往往就是自然具体化的神明的大祭司。
而后，因为发展，因为物质和思想分离，大祭司要么逐渐变成礼仪工具人，又或者独立，分离出去，形成新势力。
但在他这里，从一开始，大祭司之类的神职人员，就只能成为传达他意志的工具人。
无论叫大祭司还是礼官还是太监都无所谓。
在他死之后，这个神职部门会不会独立出去，他也不去管。
在他还活着，还有能够干涉现实的能力时，神职必须只能是工具人，没有独立意志和解释权可言。
特权，想都别想。
地行的目光，投向了地面上的九具人类尸体，又看了一眼嘴馋着的、已经迫不及待进食的恐龙们。
说起来，他所设想的这套结构，也不是刚想出来的，而是他很久以前思考如果真的存在亡灵这个种族，拥有复生死者的能力的亡灵们，会建立怎样的国度，有什么样的体系。
他和亡灵死灵的不同，大概就是“能够复生死者”的，只有他自己而已这一条而已。
这个世界的亡灵，会形成与他预想中比较类似的社会结构吗？
思绪间，他看了一眼沼泽的方向，扩展核心依旧给他提供着视野，并没有因为他的远离而出现什么信号减弱之类的状况。
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