第201章 礼法教义（2/3）
驳言词？”
叶枭出列，转身看向邹国珍，先是施了一礼。
而后朗声道：“邹大师所言极是，人性趋利避害，亘古不变。”
他来到邹国珍面前，笑道：“可在下有一问题，若是以趋利避害推断人性本恶。
那人人为恶，制定律法之人，也是恶人，既然如此，律法何以为善？”
此言一出，邹国珍一愣。
叶枭继续说道：“敢问邹大师，您是恶是善？”
眼看邹国珍陷入沉思，叶枭也不等他回答，转身朗声道：“父皇，仁义礼智信，教化万民，其中或有冥顽之辈，然不能以一度万，寻一特例，而言普通！
儿臣以为，人之初生，善恶难明，然若父母仁爱相处，老师严明教诲，亲朋行为友善，其为恶之可能便少之又少。
若只以律法苛责恐吓，百姓心中皆有恶念，千千万万百姓，便是多少官吏也管制不住！
更何况，官吏本身，便为百姓出身，若官吏亦个个心有恶念，便是帝王，亦管制不住官吏！
故而，仁义礼智信，教化万民，此乃治民之根基！”
“同样，律法惩恶，限制百姓官员之言行底线，亦为国本！重教化而严律例，两者并不冲突！”
“方才邹大师所说，民之利与国之利有所冲突！”
“儿臣以为，此事确实存在。”
“天下之利，本就各不相同。”
“百姓畏死，实乃常情！
可若是按照邹大师所说，只以律法苛责，那天下百姓只知利己。
以此度之，若遇敌军勇猛，必四散逃窜，不顾家国，不顾亲朋，山野之中，苟活性命，若是这般，还能使之守卫家国了吗？”
“我大乾猛士，此次南疆之战，战阵厮杀，从无畏惧。
所为者，上报忠君，下护黎民，忠义为先，仁孝为后！
法故而重于泰山，可君主之仁义，百姓之忠孝，同立国之本！
百姓绝境，事出有因，若熟视无睹，视民于草芥，固守所谓律法尊严，何得民心？军心？”
“更何况，万事不可因一特例而推全貌！
父皇虽下旨网开一面，可却使万民感受父皇之仁厚，何言损害律法之威严？
我再问邹大师一句，汝现在敢违逆律法吗？”
说话间，叶枭再对叶谆施礼道：“儿臣以为，教化万民，可以忠孝仁义为先，律法严明再后，须双管齐下，缺一不可
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