第80章 西方思想及宗教简史之一!(3/4)

行其道,但是西伯利亚、锡伯族等名声和族群保留下来了。

在距今1.5万年之前,东南亚地区人口达到了高度饱和,同时人口大规模迁徙的活动已经停止,当地人口没有新消化途径,因此人口增加造成了严重的社会问题,社会混乱、犯罪率猛增、食物短缺、环境恶化等问题使社会统治阶层坐立不安,形势迫使社会精英层策动新的宗教和社会规则。因此以禁欲、苦行和清修为主要教义的耆那教应运而生,同时社会上开始流行生殖阉割、割礼等宗教仪式,活人献祭、殉葬、阉人和人妖等宗教仪式和社会现象也流行起来。宗教从来不讲人道,宗教是神道,是社会顶层控制和奴役人民的工具。

严格地控制人口就是反人类,必然造成人类新的苦难,为了解决这些新问题,耆那教逐步发展为佛教,佛教的基本教义是相信灵魂有轮回、地狱及天堂等归属,人生的痛苦和灾难来源人对爱恨情仇的反映,以及各种 和追求,人要摆脱痛苦和灾难,消除这些痛苦和灾难根源,否则人死后灵魂将进入轮回、地狱,继续人生煎熬和痛苦;只有彻底消除造成人生痛苦和灾难的根源即爱欲追求,人的灵魂才能升华为佛即觉悟者,进入永生天堂即极乐世界。

佛教在耆那教基础上发展而来,因此佛教的教义与耆那教的教义有很多相似之处,但是佛教将禁欲、苦行和清修描述成修行者的必修课和自愿行为,无需任何外力干涉。同时佛教设立固定佛堂和寺庙,供修行者出家修行,同时,鼓动信众施舍食物和生活用品供养出家修行者,出家修行也是一种苦行,苦行内容包含绝食和节食,这样出家人不需要消耗太多粮食。同时,出家人修行成佛的标志是涅槃,涅槃就是修行者在冥想中,进入无欲无求,通达无碍的状态,最后进入西方极乐世界即离世成佛。很多高僧都能在很多短的时间内完成涅槃即离世成佛,人死后就不用再消耗任何世间物资了。佛教认为每个修行者都可以获得涅槃,这对统治阶层减少人口是一种很大的帮助。

因此,在人口泛滥、社会混乱、物资短缺、生存困难的地方,佛教都能大行其道,在不同年代里,佛教曾经在东南亚、南亚、东亚、中亚、中东和欧洲等地区获得过蓬勃发展。

佛教经历了1万多年发展,最终发展成我们今天看到佛教,但是现在的佛教与原始佛教已经相去甚远,东南亚、南亚次大陆南部、东亚地区都有佛教,但是这些佛教的教义和仪式都很不一样,东南亚、南亚次大陆南部可以归属一类,这里佛教可以成为本土佛教或者原始佛教,当代学者称东
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