第493章 甄宓：儿孙自有儿孙福（2/4）
这是诸葛亮在《隆中对》中为刘备描述的理想结果，这也是他心中的一个执念。
为了实现这一理想，诸葛亮已经顾不得身体的不适，更顾不上黄月英的殷殷相劝，彻夜未眠再著《出师表》。
言：先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。臣鞠躬尽力，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
“鞠躬尽瘁，死而后已。”这个成语由此而来，成为忠君爱国的宝贵财富，成为激励有为之士的座右铭。
——
曹魏、蜀汉、孙吴。
三家分天下，各有各的优劣，也各有各的烦恼。
吴国大帝孙权身体渐衰，又有孙和、孙霸继承人争夺的困扰，现在一腔雄心壮志渐渐消殆，只能苦守江东，希翼靠着陆逊、朱然等江东良将，保住自家现有的三分地盘。
魏国的情况，其实和蜀汉的情形有些类似。
皇帝曹叡在勤政了几年之后，渐渐的怠政起来，他的性情和脾气越来越古怪，兴趣爱好也发生转移。
比如：天子的冠冕，本来前后旒用的都是真白玉珠，但曹叡却因为喜欢女人衣服，下诏改用珊瑚珠来装饰。
在男女最紧要的事情上面，曹叡也有女性化的倾向，他的后宫中，虽然女人越来越多，但真正得到其宠幸的，却是少之又少，毛皇后、郭夫人等美人已经向太后甄宓多次哭诉，她们只是挂了一个名头，却得不到皇帝的临幸。
更令人瞠目结舌的是，宫中惊爆了“赌衣弄帏”的丑闻。
曹叡在宠幸男宠曹肇的同时，又看上了曹肇的弟弟曹纂，就连晚上睡觉都和曹纂在一起，两个男人睡在一榻，相当于抵足而眠，本来勉强也能说得过去，但偏偏出了一件事情。
有一次，曹纂与曹叡嬉戏以脱衣服作赌注，结果曹叡输掉了衣服，于是曹纂进御帐穿了曹叡的衣服出去。
这什么意思？
意思就是两人是光着身子睡在一起。可以想象一下，这男人之间，关系再好，也不可能脱得精光，除非是有不可告人的其他关系。
再联想一下，曹叡喜欢穿女人衣服，配戴女人饰物的习惯，这男男之间，谁主动，谁被动一猜即知。
高高在上的皇帝，竟然是被压的那一个，这让魏国朝堂的大臣、重将们不由得痛心疾首，他们万万没想到，武帝曹操的子孙会是这般模样。
还有一点，曹叡现在已经年过三旬，几个儿子均已早夭，没有成年的
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