第一百零七章 学问（2/6）
，拧上了盖子，没回头，就那么将茶杯递给了一旁的袁雨，道：“咱们总说体验生活、体验生活，今天整组人全都搬到这来，可能很多人都会好奇，体验什么呀？因为咱们这，根本没有可观察的人、事儿。”
老爷子视线流转，看向低着头的苗池，道：“小苗，谈谈你的看法。”
此时，随着老爷子的话题展开，一双双筷子才落到了饭桌上。
苗池见一桌子上都瞧着自己，犹豫了好一会儿，才道：“我觉得体验生活，应该是寻找某个特定的人，去观察他日常生活当中的行为，模仿他的一举一动，因为一旦观察的对象和要塑造的角色有所偏差，两者的行为就会有所不同，比方说孩子放学，哪怕是一对双胞胎，可是因为父母的偏爱导致其性格差异，一个放学了可能会蹦蹦跳跳，而另一个则有可能安静、沉稳慢慢走出校门。”
朱旭并没有点评，转过头，看向老资格的兰法庆，道：“法庆，你谈谈你的想法。”
国字脸的兰法庆沉吟了一会儿，道：“我不太同意小苗的说法，寻找特定的人，怎么寻找？世界上没有完全相同的两片树叶，也不可能存在两个完全相同的特定的人，我觉得应该深入某一个群体当中，寻找他们的共性，提取出他们行为的一致规律，比方说演一个白领，一大早的站在地铁上，要做的第一件事儿，就是得先掏出手机，低下脑袋。”
随着朱旭的视线划过，在坐的李可龙、章福元都点头道:“我赞成法庆的说法。”
“我也是这么认为。”
“.”
等朱旭视线落到自己身上，徐容想了一会儿，打好了腹稿，才道：“我也不确定自己说的对不对，要是不对，也请各位老师指出来。”
众人一听，心下颇为诧异，因为徐容是在坐的除了两位老爷子之外，唯一的一位学者型演员。
“我认为，体验生活的核心，不是观察、模仿某个特定的人，也不是观察、模仿某个特定的群体，而是了解这个特定群体的成长、生存环境、思维的共性，通过这些，再去对照人物，给人物组织合理的价值观、思维，就以兰法庆老师刚才说的例子说吧，一个白领，上了地铁、公交，就低头玩手机，为什么呢？”徐容视线扫过众人，问出了更深层次的问题。
“首先，我会推测，他的通勤路程还有一定的距离，由此可以从一定程度上断定他的基本生活情况，也就是说，他的交通方式、玩手机，都可以证明，他真的只是一个普通的白领，这是他当下的生存环境。”
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