第四十九章 夜里的孩子（4/10）
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其实大部分人，连跟主公见一面都难。
这回报率实在太低了。
贵族们离开门客制度完全可以活得很好，证据就是后世的贵族普遍不养门客，一样可以延续兴旺。
像孟尝君那样依靠鸡鸣狗盗救命也不过是一个偶然罢了，孟尝君养门客的出发点就不是这个。
所以，春秋战国时的贵族养门客，或许没有那么多可深究的原因。
人与人之间，可以很肮脏，也可以很纯粹。
太子丹以国士待荆轲，荆轲以死报之，这不是交易，如果用交易来描述这份纯粹，那是一种侮辱了。
或许正是因为这份纯粹，正是因为那么多广养门客，不计回报的人，才催生出春秋战国时候群星闪耀的诸子百家。
有后世礼学的开创者儒家，有自然哲学的启蒙者道家，有播下科学火种的墨家等等。
后世的华夏，出过文明传播四海的大唐；出过武力封狼居胥的大汉；也出过跟春秋战国一样战火纷飞、言论不受管控、学说相对自由的魏晋南北朝。但要论思想的灿烂，却再也没有哪个朝代，能超越春秋战国了。
这或许，也与门客制度的消亡有些关系。
……
“抱歉，巴里叔叔。”
林恩收回思绪，有感而发地说道，巴里对自己的帮助，并非没有回报，但当一个人做善事的时候，首先考虑的是回报，那他就已经输了，因为善有善报本就是人们对理想世界的美好预期罢了，它从来就不是真理。
就像那些资助贫困山区的人，也不会考虑山区的学生学成之后，到自己的公司任职，并做出贡献。
同样的，在一个高武世界，大家族因为看重一个陌生天才，就去投资对方，以求未来回报的做法，也未必理智。
谁能保证对方是一个知恩图报的人？甚至对方因为成长过程中招惹了太强大的敌人，牵连自己的家族被灭，也是极有可能的事情。
除非，你一开始就不求回报。
“这有什么好抱歉的。”巴里笑了笑，他指了指身后的一扇门说道，“这个房间是一间藏书室，我多年积累的书，都在里面了，你也知道，我是个学徒，没能成为学者，还是有些遗憾的，那些书，你都可以看，包括上锁的。”
“谢谢巴里叔叔。”
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