农历四月十四对道公佬的回忆（2/4）
父之中，要是有念错的，自然是有人立即给你纠正，并且特意读大声以盖过你的诵经声音，在初登台，自然不会让你大声地诵经，以免出错，让人看穿，声音不大，师父、师兄的声音就能掩盖住。
当然是年轻的好，因为坐台啊，坐天梯，还有又跳又唱啊，又耍把式，这些都是极需要体力，年老了，自然是吃力了。
现在农村里的不少年轻人也愿意去当一个道公佬了，因为来钱快，主家可能别的事能克扣，能少给你钱，可对于丧事，尤其是请师傅的钱，那是不二价的，很少会有讲价的。所以相对来说，这一方面是比社会上的其他工作来钱快。
如帮仙逝者入敛，只须十几分钟，二十来分钟就能轻松收入是正常人一个月工资的三分之一，不够半个小时就能等同于你十天的收入，当然是以普通人计。不过这是老师傅，班主的特权，几乎不会下放的。
倒是很多人也服收入高，毕竟给死人化妆，入敛，还真不是一般人敢做和能做的。
有不少的地方，就算是要火化，在去火葬场之前，还得请人入敛好的，抬着棺材出殡，同样的，没入敛的，在火葬场请人做，同样费用也不低。
当然大城市就是直接拉到殡仪馆，可就没有给你当街过市的抬棺材出殡了。
以前要吃这一碗饭是挺严格的，还得算过命啊，你是不是做得了这一行，还得讲究天赋，没这方面的天赋可不给你学！要是学不好，害人如何是好？
现在的道公佬就形成了父传子，子传弟，或子传孙的格局。大多是亲戚一起组班搭台子然后走四方。
自然道公佬有好也有坏，有些心地不好的，一旦见到丧属家有标致或惹火的女性，总会用各种方法让女的走光，从而让他一饱眼福。
更有些不正经的道公佬是在丧事之上，别看他们像是在念经，可实际上是用他们才听得懂的语言说着黄色的笑话，有时还笑出声来。
而别人自然是不懂的，有些懂的。当初我就见过我爸在邻居的丧礼上，道公佬在用他们听得懂的语言在说着黄色笑话，别人以为是念经呢，我爸是义正词严地斥责，道公佬见有识货的，自然是不敢乱来了。那就是规规矩矩地，按怎么办就怎么办了。
不管是谁对道公佬都得客客气气的，请师傅来，那就得尊敬他，这是千年来流传的习惯。
当然也有道公佬中也相承传过一些整人的法子，那些对他们不敬的人就整他，自然就能起到杀一儆百的效果了。
因此外人都知道道公佬是有一些能耐的，能给你下绊子。比如说，取下你的一根头发，或者是取来你没有吃完的饭，或刚刚用过的饭碗，他可以是在碗里盛满米，烧符拌到碗里，当然还得嘴里是念念有词的。
到时，你会肚子腹疼，甚至吃不下东西，更甚者连走路都会困难的。只要你向道公佬道歉了，那就能化解了。当然道公佬也不能是平白无故地下绊子，有时得讲究一个因果。你没惹他，你有理，那他想下绊子也困难的，有些后果，他自己也得考虑到的。
记得小时候，老爸带我去奔亲人的丧事，见到的道公佬都是正正规规的，十几，二十岁就出来的学徒那是没有的，没有一定时间苦练是功夫不到家！
当然像何哥那种算过命，打小就开始训练，有些人是三，四岁就教你念经了，到了十几，二十岁自然是可以上台的，怎么说，他也是苦练了超过十年。
可现在的道公佬就没有这种苦练了，故当道公佬露出大肚腩来，老人一见在摇头，因为以他们的年代来说，道公佬有大肚腩？那是不可思议的事情！除非是金盆洗手的，或是班主已少露面做法事的。
一般来说，都是祖辈做道公佬的，会给儿子，孙子从小培养，我所认识的好几个道公佬就是这样的。当然像何哥那种为保命必须要学的是种例外，救人一命胜造七级浮屠，对于道公佬来说，遇上这样的徒弟，他是一定要收的，除非又有禁忌或原因那就例外。
而且当时的福禄寿的跑步是十分到位的，要求你必须把死者的年纪给跑出来，比如说死者虚岁80岁，十来个人得跑出80这个数字给人看。
要是90岁以上的老人，那就得是天加一岁，地加一岁，人加一岁，要是死者有98岁在天地人各加一的情况下，就会在丧礼，在所有符咒中都会说他是101岁，绝不允许说是98岁。人加的一岁也就是平常大家所熟知的虚岁。这些都得在跑步之中忠实地体现出来。
要是当官的，你也得在跑步中体现出他当了多大的官。他有多少个子女，你也得一一地跑出来，让观礼的人都心知肚明。
那时候的真功夫会让人叹为观止，可不像现在，简简单单。可随着一批老人的去世，再也没有了以前的正规了，毕竟在60年代，70年代，毁却了太多。
在七年前，老爸经常感叹，还是在边远的山村还能见到原滋原味，不是精简版的跑福禄寿，可是这几年，老爸都摇头，就算是跑到了边远的山村，你想看到以前那种跑福禄寿，完全体现福禄寿的？难啊！几乎
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