第一百三十章 最后的疑难(中)(3/4)
,如今有诸位齐心协力推行,自然没有不成功的道理。”李晔颔首说道。
如果是落后文明要取代先进文化,即便是上面三个步骤做得再好,也不会成功。就算一时占据了上风,也会在某些时候,迎来先进文化的反扑,哪怕是在一两百年之后。
他接着道:“给朕说说《齐民论》这本书,为何要取这个名字?”
不尘立即掏出一本精装的书册奉上,满面红光的介绍道:“禀陛下,全真观和无空释门多年钻研,悟出一个道理,要迅速控制百姓的思想,其实是有捷径的。
“其一,是把苍生平民贬得一文不值,让他们认识到自己的渺小。
“这样他们哪怕是受苦受累,也只会认命,升不起反抗之心,因为他们认为自己不会成功。这个时候再告诉他们,今生所受的苦难都会转化为来世的福报,那么他们就会成为温顺的羔羊,任凭上位者褥羊毛了。
“其二,是把百姓奉得无所不能,告诉他们可以改天换日。让他们知道,这世上就没有什么神仙妖怪,苍生的力量能决定所有,并且摆出一副很尊重他们的样子,给予他们一定的好处。
“这时候,他们的精气神就会空前暴涨,每个人都会变得积极主动,想要做出一番事业来,于是便拥有了空前的破坏力。此时上位者再振臂一呼,那么旗帜所指之处,必然是如洪水猛兽一般的大势!”
“相比较而言,第一种途径,只适合太平盛世,也只适合不思进取的国家,只能用来为统治者维护现有的统治秩序。
“而第二种途,则很适合想要开拓进取的君王与国家,特别是要打破旧有秩序的时候!因为这种思想下的百姓,最值得称道的就是自认人定胜天,想要改变的精神,和由此形成的巨大破坏力!
“对百姓来说,当他们接受了第二种途径传递的思想后,就会再也无法忍受第一种途径宣扬的观点。这是大食人必然为我们所用,听从我们号令的基础!”
听了不尘这番话,李晔心头一动,眼神也有刹那的闪烁。
哪怕是没有翻开《齐民论》,李晔这时也大体知道,这本书表达是一种什么主旨,传递的是一种什么价值观了。
现如今,大唐需要高原上的大食人,打破新月教的束缚与压榨,重建一个新的秩序,那么让他们自认为无所不能,可以靠自己的双手,争取属于自己的美好生活,就是题中应有之意。
不用说,在《齐民论》的前半部分,除了驳斥新月教教义,肯定会有重点揭露新月教
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