第六百一十四章 所谓制衡（2/3）
王的相互掣肘，谁也无法做大，只能尊奉天子为共主。
这套制权利制衡架构，可谓精妙无比、无懈可击，只要安稳保持个二三十年，等司马衷逝世、司马遹继位，山河就真正稳了。
但是，这不过是司马炎的一厢甘心。
道理很简略，宇文维城认为，无论是架构还是制度，强调的是“理性”，而架构和制度的重要组成是人，而人，是非理性的。
理性和非理性是对峙的，让非理性的人往保持强调理性的制度，这不是很可笑么？
而事实证实了这一点：所谓制衡，很快便在权利博弈中涌现致命裂纹。
第一回合，是利欲熏心的外戚杨氏发难，把辅政宗王赶出京，杨氏执掌中枢大权，外戚贾氏蛰伏。
第二回合，外戚贾氏联合其他宗王发难，把杨氏连根铲除。
第三回合，皇后贾熏风挑动宗王内耗，坐收渔人之利，成功把宗王权势排挤出中枢，单独把持天子司马衷。
以上三回合较量，重要在中枢（京城）产生，贵族权势经过三轮清洗已经丧失惨重，沦为权利奋斗这场大戏的配角，贾氏一家独大，中心的权利制衡崩溃。
第四回合，宗王发难，把外戚贾氏连根铲除。
第五回合，缭绕天子的把持权，以及“皇太弟”的地位，宗王之间爆发内战，中枢和处所之间的平衡崩溃。
至此，司马炎生前殚尽竭虑为儿子构建的权利制衡架构烟消云散，不仅如此，宗王内战造成了更严重的成果。
宇文维城以史为鉴，根本就不信任什么所谓的权利制衡架构或者制度，能够有效地保持下往，由于他感到制度都是要靠人来履行的，而人总是有私心（非理性）的。
按照司马炎构建的权利制衡架构，当事主体外戚杨氏、贾氏、宗王、贵族，全都由于自己的私心，变相成为崩溃架构的凶手。
可见，一个精心构建的权利制衡架构或制度，无论披着什么皮，只要其运行主体是人，那么早晚会由于人的原因，让制衡土崩崩溃。
以目前的新政事堂会议而言，宇文维城仔细研究过，感到早晚会出问题：演变为党争。
汉时就有党争，士大夫、官员们结成各种利益团体，然后这些利益团体之间的奋斗称为党争。
现在，本来三高官官十个人，就已经有各自发展朋党的可能，如今把政事堂会议的参加人数扩大到一百多人，那么这些人拉帮结派是必定。
于是开端党同伐
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