第六百二十六章 该当何罪？（2/4）
，二郎不愿意，这算不算是违逆不孝？
阴世师想到这里，只觉头疼，从抽屉里拿出一个小玻璃瓶，从中倒出一些“清凉油”，涂在太阳穴上提神醒脑。
《大周律》里，并没有“父杀子”这一单独罪名，相近的罪名，是“十恶”中的“不睦”。
不睦，指谋杀或出卖缌麻以上支属，殴打或控告丈夫、大功以上尊长和小功尊支属。
缌麻、大功、小功，是服制中的名词，服制是指逝世者的支属按照与其血缘关系的亲疏和尊卑，穿着不同等差的丧服制度。
由于服制分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，又称“五服”，以此表现支属之间的关系亲疏，由《大周律》关于“不睦”的规定可以推演，父杀子的罪恶类似于不睦。
但是，在实际裁决中，父杀子这种案件一旦产生，大部分是意外，也就是父亲教训儿子时，失手将儿子打逝世或打得伤重不治。
这种情况，基础上都是从轻发落，至于如何酌情处理，重要看各地处所官的量裁，以及刑部的复核。
若是儿子实在不像话，父亲要大义灭亲，一般是要在宗祠召集族人，在列祖列宗牌位眼前，在族老眼前，陈述不孝子的罪恶，然后处刑。
这是私刑，朝廷不提倡。
朝廷提倡的做法，就是父亲将不孝子扭送官府，陈述不孝子的罪恶，让官府依法判决，该打就打，该杀就杀。
但这种做法，又和“亲亲相隐”支属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的规定相冲突，实际上很难有人做得到“大义灭亲”。
所以，父杀子这种罪名及如何处理，律法上不好写明确，处所官若是碰到了，会很头疼。
刑部也会头疼，由于量刑重了减刑轻了，清议哗然；若量刑过轻，又有枉法的嫌疑。
想到这里，阴世师又往太阳穴涂清凉油。
进秋时，扬州产生了一件凶案，行商蒋义黎回家省亲时，与父亲蒋万年产生争执，争执中蒋义黎出言不逊，激怒老父，以至于蒋万年失手将儿子打逝世。
这是范例的父杀子事件，首先是父子产生争执，然后是儿子违逆、出言不逊，导致父亲暴怒之下失往理智、失手打逝世儿子。
但是，扬州官府经过仔细调查后创造，事情没有那么简略。
蒋义黎为婢生子，素来不得父亲蒋万年待见，几位嫡庶兄弟也看不起这个婢生子，蒋义黎在家中地位极低。
所幸天无尽人之路，扬州
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