第１５３章 唯物与唯心（2/3）
，所以我。。。。”杨启凡不知如何说下去了。
“呵，呵，呵爱国有价还是比无价好些，你想想爱国无价一种是用钱收卖不了的人，这种人日本人不会收卖杀了了事，一种人是爱国无价，日本人是一毛钱不花，他们就争着做汉奸的，有时这种汉奸比那些给钱收卖的汉奸还要无耻一些，绝对低成本。如果爱国有价，中国有四万万同胞个个都是身价很高，日本人也收卖不起，如果中国国富民强，想让中国人做汉奸那样成本很高的，但是国弱民穷做汉奸的成本就很低了。”闻昊一听笑着说。所以说那些所谓爱国无价的汉奸比那些爱国有价的汉奸还要无耻可恨。
你看看那些所谓的无价之宝，最后还是给人用一定的价格给卖去了，无价这个词要么是抬高自已的身价，要么就是贬低自已的身价。最不靠谱的词，所以说爱国无价这句话也不很靠谱。
张松柏嘴一歪心想这个闻昊那来这么多歪理邪说的，不过听上去还很有道理。
比起周玉英这种愤青来讲，闻昊接近于实用主义者，有时真搞不懂闻昊脑子里有这么多古怪的想法。
闻昊也曾想过，汉奸不论在国家，民族最痛恨的一种人，在电视中，中是人人可杀的对象，但是历史的车轮下，汉奸还是层出不穷。
战争时期与发号平时期都有汉奸出现，以出卖国家利益为目的，但是战争时期的汉奸受人憎恨，但是和平时期发地些出卖国家利益的人，却打着各种民号，甚至是为了和平，为了国家，为了民族，为了人民口号出卖国家利益。这些人却的很很好。
战争时期的汉奸人人得而诛之，和平时期的汉奸却受法律保护，即使出了事，也就关个几年了事。
特别是近代中国的汉奸更是不断涌现，光凭几句道德观念想要消奸是不可能的。
人的第一需求是生存，在强烈的生存的愿望下，总有些人会背叛自已的祖国与民族甘心做一个汉奸的不在少数。
所以反抗也是为了生存，做汉奸有时也是为了生存。
从古到今，从中到外汉奸这个可耻的职业，从会有人无数人想要竟争上岗的，特别是国穷民弱国家，汉奸这个职业那怕才无耻，那怕才可恨，无数人为了当汉奸可以说，不惜出卖祖宗，也许连父母妻儿也会出卖吧。
在生存的面前，多么高尚的主义，多么纯洁的理想在生存面前有时显的苍白无力。
所以闻昊决定花钱收卖杨启凡，不能指望每个中国人都能无私的为国家，为民族做出奉献精神吧。
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