三百六十三． 召唤之珠（3/4）
刻也都没有停息过。
龙灵珠已经完全形成了暗金色。
一个世界的力量完全被其吸取，那是何等的可怕和巨大？
然后在闪电的攻击下，龙灵珠完全感应不到外面生了什么，只是在那默默的积聚着力量。
女艾玉象世界的力量彻底的被龙灵珠消化了……
忽然，蓬勃的洪流从龙灵珠内喷而出，急的在艾小海的体内流转着。
没有什么可以阻挡到它！
阳维脉受到的冲击是无比巨大的，它就如同一张薄薄的纸般一下就被冲开了。
龙灵珠第章引起了艾小海的一些好奇。
“……玉玺的材料从古争到今，有很大一部分学者认为，天子之玺是陕西咸阳附近的蓝田玉做成，并不是名震天下的‘和氏璧’。原因就是，‘和氏璧’这些学者认为是薄薄的一片，厚度不可能达到玉玺方四寸的厚度，而且咸阳附近就有优质玉石矿，蓝田玉，选上乘材料制作玉玺的可能居大，还有部分人认为，也有和田玉的可能。
这里其实已经很明显了，那句‘置璧其去’；就已经说明，这块玉玺是；‘璧’而不是玉，这里的壁，是蓝色的意思，相传和氏璧就是因为它的颜色，和现他的人卞和而命名为‘和氏璧’。为什么《史记》里称它为‘璧’而不叫它玉玺，这其实就是一个简单的意识的问题，因为‘和氏璧’的神奇，和罕见，已经深入人们的心里，这是一种习惯性叫法。再者，秦始皇的天子之玺，如此具有神圣的象征意义，怎么可能用地球上的普通美玉做呢，再有一相传，‘和氏璧’是“岁星之精”，意思是火星上陨落地球的精华。所以用它来做玉玺，已经是毋庸置疑的事情了，司马迁的《史记》已经无意暗示了这个问题。
其实‘岁星之精’的说法是站不住脚的，因为那块璧是从璞石里破出来。但是古人偏偏就信。从它出世的那天起，到汉代司马迁时代，这中间年代所出产的宝石，玉石，再也没有记载还有一块能被称作‘璧’的。
但是凡事有例外，色泽相似的应该有，早在始皇一统六国之前，就出现过以假乱真的‘和氏璧’，色泽几乎一样，只是上面的斑点不对，但是这足以骗到没有真见过和氏璧的人。制作假玉玺的时候，把那上面的斑点避开不用就可以达到完美的境地。宝石是死的，人是活的……”
恩？玉和壁的分别？
艾小海虽然吸取了无数玉石的灵气，但却不知道玉石还分为玉和壁的区别。难道是说传国玉玺其实不是用和氏璧
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