第三百二十六章 犍陀罗的遗存（4/5）
这个越觉得长得有点像卡里米。”
“别扯这个，卡里米不信这道道。”项伟荣说了句。
张楠道不以为意，说:“犍陀罗地区4000年前就是雅利安人的故乡，后来在那一片生存过的民族多到历史学家都搞不明白。
原始宗教、西方文化、草原文化、佛教，后来是伊si兰，连这些犍陀罗文化在华夏最后的庙宇也应该是伊si兰文化进入后被废弃的。
太复杂了，说不明白。”
不说这个，吃螃蟹有危险，会被夹的。
不过到这，项伟荣发现自己又被小舅子绕沟里去了！
“怎么到这了?”
“盗掘、盗挖的呗，就清末民国初那会，和敦煌文物散失差不多的情况。”
一边的关兴权把佛头放回箱子，这才看到箱子外头另侧的一行字:他可是能看懂德文的。
“德国国家博物馆。班长，这原本是博物馆里的藏品。”
关兴权说了张楠自己原本要说的，这就简单多了。
“1902年到1914年，在两个叫阿尔伯特-格伦威德尔和冯-勒柯克的先后率领下，德国探险队沿华夏西疆地区丝绸之路北线进行过四次考察。
说是考察，其实就是一路盗掘、劫掠，12年时间，共计有423箱珍稀文物被运回德国。
后来因为一战爆发，这所谓的考察也暂停了，大部分从华夏盗掘来的文物交给了柏林人类学博物馆收藏，包括早期的佛教壁画、盗掘出土的各种器物、古建筑构件以及纸本和绢本的古代绘画……
德国人把这些统称为吐鲁番藏品，其实大部分来自库车，根本不是吐鲁番，属于古代龟兹国那边的文化遗存，最珍贵的就是大量被野蛮揭下来的孜尔石窟壁画。”
项伟荣摇摇头，“100年前西方人盗挖、掠夺我们西部地区文物的事我知道，你在苏联说过。
我问的是这些东西怎么在这了。”
去年在苏联那会，张楠可是特意去看了敦煌经卷的，项伟荣听着、学到了不少。
“华夏文物的柏林之劫！柏林战役把整个柏林都打烂了，而根据资料，柏林被彻底围城以前，藏在博物馆里的部分文物就被提前转移到了动物园地库，但博物馆边上就是纳粹党卫军总部，挨的炸-弹不少，图书和档案据说全部在空袭中被炸毁。
红军攻克柏林后，苏联没收了动物园地库里的所有文物，但那些华夏的文物却不知所踪，应该是被秘密转运
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