第五十二章 无间地狱（1/3）
日本密教的两大重镇，一在京都东北方的比叡山延历寺，一在和歌山县高野山金刚峰寺。1、比叡山延历寺比叡山延历寺是天台宗的总本山，与当时的首都奈良并称南都北岭两大重镇，由此可知叡山佛教的重要性。原本天台宗并不属于密教的一支，不过因为延历寺的开山祖师：传教大师最澄（《孔雀王》里面有个飚车少年，他的和尚老爸就把他取成这个名字，希望日后能继承衣钵），曾经随遣唐使入唐求法，兼修天台宗与密宗（藏传佛教）两家佛学。回到日本后，因为密教在朝廷中极受重视，结果延历寺的密宗色彩就越来越浓厚。然而最澄是主修天台、辅系密教，自认对密宗的佛法并不是完全通晓，还经常向孔雀的祖师爷，算是最澄的晚辈弘法大师空海借书、请益。总之日后延历寺两宗并修的传统就一直传了下来。公元七百九十四年，桓武天皇将首都从奈良迁到平安（即京都），这个地方龙蟠虎踞，风水极佳，就是东北角拔起一座比叡山，让整个地理破相，称为鬼门。于是天皇将比叡山赐给最澄，并且将寺庙赐名为天皇的年号延历，希望有这个法力高强的高僧镇守住此地，让妖魔鬼怪无法骚扰皇都，延历寺的住持皆尊称为天台座主。附带一提的是，第三代的天台座主叫做慈觉大师，被荻野真借用来做孔雀的老爸之名。比叡山的僧人，有一种称为千日回峰的苦行：第一年到第三年，每年一百天，参拜比叡山境内的约三百座神社佛寺，总行程约三十公里；第四、五年，路径一样，不过各两百天，第四年的两百天行满后，授予白带袈裟与手杖，得到白带行者的称号；接着第五年两百天行满后，进入本堂无动寺明王堂，闭关九天：这段期间得断水断电......啊，是断食、断水、断眠、断卧，专心念佛，一般来说，到第七天左右就会开始有瞳孔放大、发出尸臭的现象......!如果命够硬撑过去了，就可以得到阿阇梨的称号（《孔雀王》中的慈空和尚就有这个称号，经过这么**的修行，难怪法力高强）。接着第六年的一百天称为赤山苦行，除了原来的行程外，还要到京都西郊的赤山禅院走一圈，算起来每天得走上两倍的路程六十公里；第七年的前一百天是所谓的大回峰，前面的一样不少，还要加上参拜京都里面大大小小的寺院，总行程八十四公里，后一百天回到一开始最轻松的三十公里......七年、一千天下来，总共走的路程是三万八千多公里，刚好可以绕地球一周，此时可获得大阿阇梨称号，拥有穿着鞋子采进皇宫（京都御所）的特权之后比叡山在日本佛教中的地位就越来越重要，几乎所有的宗派祖师爷都出身于比叡
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【异界神帝王】最新更新章节〖第五十二章 无间地狱〗地址https://wap.384g.com/html/0/459/54.html