第五十二章 无间地狱（2/3）
：净土宗的法然、净土真宗的亲鸾、临济宗的荣西、曹洞宗的道元、法华宗的日莲......可是随着政治势力越来越大，叡山和尚却也抛弃了修道之心而堕落，除了生活豪奢之外，更拥兵自重，即使是群雄并起的战国时代，也没有一个诸侯敢轻视比骁勇凶悍叡山的僧兵团，一直到一代枭雄织田信长打着天下布武的旗号，准备统一战国乱世，此时比叡山支持大诸侯朝仓义景跟织田信长作对，信长火大之下，重兵包围比叡山，地不分东西南北，人不分男女老幼，一把火烧得干干净净，男女老幼三千人全部杀光，因此信长也赢得了第六天魔王的雅号，成了迫害佛教的头号刽子手......信长死后，丰臣秀吉取得天下，才让比叡山重建并赐与俸禄，到了德川家康时代，才重建其规模。2、高野山高野山，大概是漫画迷们最熟悉的日本佛教圣地吧，动漫画作品中，凡是有降魔除妖的退魔师出现，十个有九个出身于高野山：《孔雀王》中的孔雀，《明王传》中的日轮黎，《》中的有洙川空汰等等。高野山是真言宗的总本山，说真言宗是日本密教中最重要的一支并不为过。我们在动漫画中常常看到这些法力高强的退魔师手结手印，口诵真言，然后就可以打出大沱气功或是召唤出神魔妖怪来助阵，酷得不得了。那么，什么是真言？临兵斗者皆阵列在前！高野山位于京都南方的和歌山县境内，海拔约一千公尺，山上有个广大的盆地，高野山境内一百一十七座寺院就坐落在盆地中，围绕在盆地周围的群山，称为内八叶以及外八叶－－熟悉《孔雀王》的读者当然会联想到大反派八叶老师，其实两者的出典都是胎藏界曼荼罗的中心中台八叶院，此地在平安时代可说是个鸟不生蛋之处，空海于延历二十三年（公元八百零四年）随遣唐使到中国修道，归国前在中国明州海边想到，回到日本之后应该找个清修之处建立自己的寺院，于是就将他的法器三钴杵（两端各有三个分叉的金刚杵，孔雀爱用的是独钴杵，两端都不分叉）往天空一丢，三钴杵便往日本飞去。空海坐船回到日本后，就开始寻找三钴杵的下落。一路找到了高野山上，得到山神丹生都姬明神以及狩场明神的指引，终于发现了三钴杵钉在一棵松树上，于是就在这边安家落户，这也就是高野山真言密教这个退魔师大本营的缘起。现在高野山上的御影堂祭祀着空海大师与其十大弟子，此处即为传说中的三钴之松所在地。当然这是个将空海神化了的故事，不过也因为有此传说，三钴杵成了空海的注册商标，他的像多是一手念珠、一手三钴杵。由于空海大师法力无边，到了弘仁七年（公元八百十六年）
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