第八十二章 巫舞（3/4）
成过程中，从民间某些神社吸收了神乐内容。至今，御神乐依然于每年12月中旬在宫廷上演。届时，在笛子、古琴的伴奏下，由“人长”(演出神乐的舞头)带领，唱神歌。跳巫舞。
2、里神乐
御神乐之外，还有里神乐，即各地的民间神乐。神乐与各地的风俗信仰结合。发生种种变化，从而产生了风格不同的地方神乐，即里神乐。而名之为“巫女神乐”、“出云神乐”、“汤立神乐”、“狮子神乐”的，就是里神乐的不同流派。据统计，日本还流传着大大小小三千种里神乐。其种类包括:
种类包括
（1） 巫女神乐
巫女神乐起源于前述之“岩户神话”。这一则神话，在日本既是神乐的起源，也被大部分学者认定为日本戏剧的发端。实际上。跳舞的“天宇受卖命”(天钿女命)，可以看做是一名巫女。同时，天照大神复出。使得天下重又获得光明。很久以来，也被看做是镇魂、复活的神事。流传至今的“高千岁夜神乐”应该是巫女神乐流派的神乐，或者说高千穗夜神乐与岩户开神话以及巫女舞有着很密切的关系。
（2）出云流派
出云流派的神乐，以“素盏鸣尊”神“驱逐八歧大蛇”的神话为中心。出云神乐或称“采物神乐”。“采物”。简言之即是演出者手中需要持有道具。据日本专家说。出云流派的神乐，最初神职人员或巫女手持各种道具如杨桐木枝、币束、剑、弓矢、杖、长刀及铃等，并变换着道具而起舞。后来，舞者人数由一人变成数人，戴上各种神灵、恶灵、鬼怪的面具，表现神灵驱除恶鬼的情节，从而变成带有戏剧意味的神乐。也就是说，神乐从单纯的请神仪式。逐渐向戏剧性假面神乐发展。
（3） 伊势神乐
伊势神乐也称为“汤立神乐”，因为这种神乐主要在霜月中举行。所以也叫“霜月神乐”。“汤立神乐”的主要特点是在“神座”旁放置大锅，锅中盛满清水，烧至沸腾。先是，巫女将汤奉献给迎请而来的神，当汤得到神的气息之后，巫女再用竹枝沾水，洒向四周，以祓除不祥以及各种灾害，以保万民安全、五谷丰登。
（4）狮子神乐
狮子神乐分为两类:
a、山伏神乐
其一为“山伏神乐”、“番乐”。山伏，是指那些在山中修行的和尚或修验道的修验者。在横跨青森、岩手两县的地域以及秋田、山形县的山里，旧历十一月中下旬直到二月中旬，在两个半多月的时间中，山伏们戴着狮
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